自然情操

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 「自然情操」

 
～如果我們可以從哲學、文學、科學、藝術…得到先哲、先賢的肯定與慰藉，我們更可以從自然生界與大地，得到終極的溫暖與和諧，就像人類的老祖宗之所以歌、所以頌、所以興，絕不會是從蒼白大地所產生。教育如果有目的，必也喚起地球整體的善，維護生命長河的綿延與傳承～
 
 ～沒有一片春芽記得那片落葉的滄桑，每片落葉化做春泥更護花，每一片春芽也會變成落葉～
 
 ～感情是最深沉的理性；理性是最優雅的情感～
 
 ～我認為還有無窮的、未知的良知、道德、美善未曾開發出，教育就是肩負著未知的任務；我不知道有教育者能夠得知何謂成功的教育，教育的良窳與教育者永遠存在一段時差。現世所謂教育的評鑑，是一種精緻、合理的愚蠢，更是蓄意的無知。就本質而言，評鑑是過去的墓誌銘，是反教育；歸納、演繹、定律、原理或現今知識無能之處，就是教育真正的領域～
 
 ～教育沒有公式，教育沒有理論，教育是人類生命長河中，典範的傳承、顛覆、創造與無窮潛能的不斷再生，教育是未來學的教育～
 
 ～從來沒有任何一片落葉的行徑，是經過刻意的安排～
 
 ～只取當下；只當下取。希望是手中一把沙，愈想擁有，流失愈多～
 
 ～規劃不是伸張人的意志，規劃不是一昧的強調我們能做什麼，想做什麼；好的規劃必須妥善思考我們該做什麼、不該做什麼；好的規劃不僅要照顧人類的善，要照顧所有生命、無生命的善，更要照顧尚未存在的善；經營管理山林土地，不是設計一大堆方法、技巧或制度，去巧取豪奪自然資源；經營管理山林，不是去規範那隻松鼠尿尿要朝東、朝西仰角幾十度，不是去管理那棵樹必須怎麼生長，而是體會自然之道，如何好好管理人在土地、人在自然界中的行為。環境教育的本質，乃在發現潛存在我們內心深處，整個地球演化的血脈之中，我們與所有生命、環境之共存共榮的關係，且進一步闡述，我們與大地原本擁有共同的記憶、和諧、美感，以及維護美麗世界的大愛～
 
 ～可以重覆演出的叫戲劇；永不回頭的叫人生。我不知道生命的意義，因為人們不是他們的經驗智慧之所生；一個桶子之所以叫水桶、尿桶或酒桶，是在使用過後才確知。在生命裏找意義，往往只找出顛倒夢想、無病呻吟；面對生命去過活它，意義油然滋生～
 
 ～我上半輩子傾全力在為每株樹、每根草，找尋它們本來存在的天賦樹權、天賦草權。當年，只要晴天而我不在山林調查研究，內心就充滿罪惡感！如今我知道，一樹一羅漢，一花一草一觀音～