陳玉峯
☆「深山后土的傷痕」當濁水溪主流與南支陳有蘭溪的合流點出現後，烙印全台人民驚惶記憶的賀伯泥濘便大量湧現。我們貼在搖擺溪谷的腰身，一一檢視土石流的源頭，目睹幕幕相連的猖狂拓荒，並從其中，一塊塊剝皮削肉的傷口潰爛，傾洩泥流沙瀑。然而，頑強的台灣人民，補丁似的人工植栽，即將編織假象的翠綠，宣誓人定勝天的狂妄，而官僚及專家們，便是依據如此的信心，下達「賀伯並不如想像中嚴重」的診斷。據我十多年的追蹤了解，這些山坡地的開發，大抵是先有政策誤導、官僚使壞、人民跟進而沆瀣一氣，竊占後就地合法的產物，而養癰遺患一旦全面擴大，法不責眾而雨露均霑。五年前我曾依據原生林與茶園的總體利益估算，茶農每淨賺一元，台灣現世社會將付出三十七至四十四元的社會成本，當時我漏估了新中橫的開闢及維修，去年賀伯對新中橫的總驗收，證實台灣今後必須付出的代價，遠遠超出任何環保人士的憂慮。
總有一天，假設我們還有後代，且恰巧也是這片土地的管理者，或將在扼腕悲痛之餘，譴責這代人的無知、貪婪、暴力與荒謬。我相信老天無言審視的角度，殆若我飛航底片的顯影，清晰標示人們是如何違法違規的在脆弱的山地上，挖掘地滑的任何一種可能。只要蘋果仍會落地，此等拓荒的聚落，必有機會製造場場人間的煉獄，而且，無論多少不幸發生，老天也不可能改變自然的法則。
可憐復可悲的這代台灣人，從早年的窮怕、亂怕。忍氣吞聲的累聚數十年的受欺壓經驗，學得如何在夾縫中求生存與牟私利，熬盡苦頭的苦盼公義或正義的降臨。不幸的是，卻在十餘年的政治改革中離心而出，兌換成今之假民主、真暴民的惡果，明明是盜墾、濫墾，在無政府的山鄉，遂行對后土的暴力、對後代的搶劫、對社會資源的掠奪、對道德的栽贓，一但災變受難或被取締之際，則化身為積非成是的偽弱勢、偽正義，（小車逆向行駛撞上大車，錯誤的還是大車？）憑藉所謂民代、利益團體及官僚的顢頇，共同為「選票」迷思，遺忘天地間的是非，重創人性的善根，短短十餘年間，過往的政策大破壞，徹底繁衍為全民大終結，如今，果寙有理、盜卻無道，假農民串聯利益共犯，示威、抗議政府取締盜墾國有林班地，抗爭的理由千篇一律，土地的倫理、人間的規範蕩然不存！於是，官僚背負的是數十年黑政的黑鍋，颱風成了替罪羔羊，就地合法形成四百年土地利用的惡質傳統，以地下菌絲蔓延的模式，公演全民的無奈。
從抗議政權政策到「與民為敵」近年我常陷入恍惚。我見過無數歌頌台人艱苦拓荒的報導，肯定且感動於台人胼胝打拚的堅毅，然而，除了辛勤之外，欠缺智慧與遠見，沒有公德與未來，終究免不了自掘墳場的悲劇。久處自然文化幾近於完全闕如的社會，我無數次解說、演講、運動與抗爭中，從眾人身體語言反射的漠然，我懷疑我的理論、價值、信仰與主張。這條從平原挺升到海拔兩千五百公尺的航線，鋪滿我的絕望，卻生產著向天搶糧的偉大。強風撲拍下，我的眼角噙著灰塵與淚水，啊！台灣，我寧可不相信自己，我寧可放棄我所有的知識與信仰！
新中橫東埔山以降的圖像如是，以至玉山山塊驀然出現時，那份熟稔只丟給我陌生與不真實。我央請機師盤繞玉山兩週，始漸追回昔日印象。即此大山大脈，深谷幽壑，保住台灣島的一線生機，縱稜橫屏，亮晦交織著鬱鬱蒼蒼，無言而化的流露造山有史以降的氣質，碩果僅存而玉潔冰清。藉由百年來揭開此名山大嶽冒險客的足跡，史坦貝爾、森丑之助、鳥居龍藏、佐佐木舜一、川上瀧彌、卜萊斯、鹿野忠雄……，以及神出鬼沒原住民族的史詩與神話，還有我上半生的汗漬在此升起、在此終結。英雄與傳奇、搏命與落葉，如夢似幻，若有似無，宛如清晨乍起對鏡，認不出鏡中影像與昨日依稀。
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