2020年12月27日 星期日

【洪荒大陸沉】

 陳玉峯

1980年代有次我到內政部演講台灣生態與保育,談到造山、崩塌與淤積時,我說:

「……1621年顏思齊登陸我老家古笨港計,迄今遠離海岸線18公里,換算出平均年增海埔新生地縱深達48公尺,準此,很快地我們可以反攻大陸了!」

大夥兒哄堂大笑。

然而,我估計台灣海退與海進的分水嶺,劇烈期的開始應該在19801990年代,甚至更早,或從1850年之後逐次逆轉。

2020年12月26日 星期六

【葉海】

 

陳玉峯

 

陽光遍灑下數不清的葉片起舞交錯層層疊疊,有淺綠深綠濃綠暗綠粉彩全光譜地在虛空的調色盤上演奏任何一片樹葉逕自有其調搭配著不盡的動盪的光影加成、加減乘除開根號美得魂飛魄散我的感官識覺連鎖私奔只剩赤裸的靈照會著兆兆億億的精靈

每次我穿梭林間小道總是如此。

說視覺的夢境太俗

2020年12月24日 星期四

【洪荒】

陳玉峯

洪荒這字詞很是精準美妙不管它的原意或歷來變遷

對我而言,台灣中西部的海岸沖積平原,尤其是溪流捉摸不定的行水區徹徹底底是洪荒」。

台灣151條大小溪流不知何等遠古以來,每逢中元節前後就開始不由自主地點上白茫茫的花燈陽光微風翻轉挺空舖陳一陣接連一陣的波瀾壯濶那就是甜根子草的高草社會甘蔗的兄弟,古人所宣稱的鹿田」,已滅絕的獐平地的山羗)、梅花鹿曾經的天堂清國時代方誌有個名詞叫草萊之地正是指此;以前的台灣人邀請人家到訪自己的家都謙說:「來阮草地𨑨」,事實上就是最佳的生態印記

台灣西部沖積平原「疏林」示意圖

台灣典型的「洪荒」是「鹿田」是「草萊之地」也是數十年前台灣人謙稱自己的家鄉居家為「草地」「來阮草地𨑨最主要的地景即甜根子草芒草等

這樣人跡滅頂的高草原,如果立地長期穩定一些適應年週期旱季的樹種便會逐漸入據例如落葉性的台灣楝樹刺桐台灣欒樹……,假葉耐旱的相思樹一大堆灌或喬木如南嶺蕘花、白葉釣樟灰木土蜜樹車桑子黃荊朴樹排錢樹山芝麻……,形成狀似疏林的地景。

2020年12月21日 星期一

【楠海策略(下)】

 陳玉峯

§ 樟祭

20201213日,我帶著剛出版的,1927年出爐的台灣樟樹調查報告中譯本,夥同友人,到濶別30多年的神木林道老樟樹神木祭拜。

這裡,我在19871120日設置了一個大約2,800平方公尺的永久樣區,該地坡向是西北。而大約2年前新設置的「有求必應」小小祠,其與神木的連線,也就是神木(坐東南)朝西北,正是順著原本的坡向。

神木坐東南朝地面小小祠的西北直線,正是此地原山坡的方位(20201213)

右側這株小樟樹是1987年之後長出或人植者(20201213)

2020年12月20日 星期日

【辰雄】

 


就在我「生日」的當天,我坐在案前正要書寫「洪荒」兩字的生態意象時,突然一訊息映入眼簾,將近50年的老友陳雄先生病逝美國。

月前,我收到他濶別數十年後的一封信。

【楠海策略(中)】

陳玉峯

 § 楠海

         198711月,我以3個人5個工作天,調查了神木林道的,我認為的代表性植群,包括永久樣區式的,把每株直徑大於5公分的木本,依相對位置,移置在調查簿的平面方格圖上。這樣的事工,當然必須先依每公尺牽釘樁繩。合計調查了5個區域,包括樟樹大神木所在地。
神木林道位置圖。

如今,超過33個年頭了,有時候我會仰望著看不見的那些時空的人、事、物,沉吟、反思、感受著具象與抽象。

2020年12月19日 星期六

【楠海策略(上)】

陳玉峯

玉山主峯南北縱稜大山屏、阿里山脈由自忠(兒玉)山到大塔山的縱稜,也就是玉山山脈及阿里山脈的兩道氣候大主稜之間,最主要抵擋板塊擠壓力道的橫稜(樑),就是西峯、前峯、鹿林山及自忠山連線,我將西峯等山頭視為較堅硬的結構體,而大小凹鞍則是相對的破碎帶。

這條主橫稜,劃分生物地理及氣候區為南、北,台灣南部的北界在此。

這三條主稜框出的南北長方格,北格即濁水溪河系;南格為高屏溪(荖濃溪)河系。

無論南、北格,檜木林帶以下的濶葉林型或植物社會,海拔誠然是影響的重要環境因子之一,往往卻因為立地條件,特別是土壤化育的程度、水分梯度及陽光照射的總量,毋寧才是限制因子或關鍵因素,海拔常常淪為次要。

【外來忠誠種】

陳玉峯

1988年我調查南橫沿線植物、植群時,台灣人還不知道綠癌之一的香澤蘭(飛機草),也在此年前後,它被人刻意引進台灣。

幾乎是被引進的同年,它的冬春種子即已逸出拓殖。

千禧年之後,南台刻正大肆蔓延、為害。

2020年12月16日 星期三

【拉・乎伊的山林】

陳玉峯




20201213日祭樟樹神木;15日奔友喪。

一高南下195K前後開始塞車。得知您往生,我沒有悲傷的有無,想去再看看您,只像是去看看一株樹。

車陣像海浪,一波接一波。

2020年12月15日 星期二

【唯我玉山】

陳玉峯


玉山,東北亞最高山。

相對於大西洋的中洋脊,來自地涵熱上升、冷下沉的循環,環太平洋隱没帶則恆定地下沉,台灣正是隱没帶的一節,卻因地殼隱没的過程中,下沉的兩板塊時而和順地一齊隱没,時而角度牴觸、擠壓隆起成山,已知67千萬年來,台灣兩次隱没、三次隆升,目前的台灣島就是最近一次,約自650萬年前的隆升所形成,約在250300萬年前,將深沉地槽擠壓跳升而出海。

2020年12月13日 星期日

【祭樟詞】

 陳玉峯

老先覺

敬愛的樟仔樹老先覺受我

感恩台灣這片天地讓我們在此時此地有此因緣作伙,見證台灣的過去、現在和未來。

感恩樟仔樹老先覺感謝您自1985年以來對我的照顧和庇佑,19851990之間我常常從您身驅旁路過,呼吸您淨化過的空氣吸收著您的精神感應著您千年的故事

19871120日,我在您的家園調查著您的遠親近鄰,估算您的身高,丈量您的腰圍,渴望聆聽您的心音、開啓一面天窗,窺進您我的三世因緣,當年我年輕氣盛,還不解您的溫柔,後來,我歷經種種的社會街頭運動、抗爭,我喊出:我過去戰鬥、現在戰鬥、將來戰鬥、死後戰鬥,201611月我上雪山調玉山圓柏時目睹白枯幹頂天立地,瞬間才瞭解,死後戰鬥正是來自玉山圓柏的尊嚴與天地心;稍早之前,201335日,我在卑南主山頂3,295公尺說出

過去,我一直誤以為我們在搶救山林這幾年來我才瞭解我們從來都沒在搶救出林而是山林從來都在搶救我們但願後代子孫還可以跟我們一樣看見這樣美麗的山林自然,祈禱濟濟台灣人懂得疼惜咱吔森林……如果我有前世人有可能我是森林裡面的修行人如果我有後世人但願我土石流最嚴重的所在,最大叢樹在我粉身碎骨之前;在我完全消失之前,我也伸出每一條每一條的根系把這片土地攬牢牢

如今我才體悟我這種感情跟信仰就是老先覺您賜予我的啓發啓示有您的存在,才有台灣精神台灣文化的活水源頭







我跟老朋友楊國禎教授作伙以及協助支持我的朋友學習調查台灣山林已經40多年我們還不曾看見原始吔樟仔吔天然林1986年我看見這一本日本人每木調查的《台灣樟樹調查事業報書》我才知道1920年代,您的家族有180萬大小漢我推算出台灣在低海拔地區天然林至少有您的親人三百萬以上,住在福爾摩莎綠色海洋裡面展現著咱台灣真真正正的真面目還有,您們的莊嚴偉大,不只表現在跟天地環境的關係更加出現在跟所有其他的動植物或眾生之間無限的變動性的整體的和諧穩定跟永遠的生機與希望

真不幸19201980年代,台灣的自然眾生以及您的家族全面遭受到人類無情的屠殺如今三百萬您的家人族群已經全面消失

一本記載180餘萬亡靈的報告經過我的恩人郭自得前輩的翻譯拖延30多年,然後在老友林聖崇先生的襄贊下,我將之整理,現在才印刷出來。

今日,我捧著這冊報告來到老先覺面前祭拜一方面為了您的族群亡靈超度也呼請山林眾生亡靈超脫另外一方面感恩懇求老先覺更加發揮您的慈悲跟願力護持您的子子孫孫恢復咱台灣的天然林願望您的神力感化著濟濟的台灣人作伙讓自然自然,化解人類的傲慢啓發出內在跟天地萬物同一體的連繫

再一回感恩感謝老先覺我以我的虔誠跟願力願您老康健繼續護持這片美麗莊嚴的台灣阿彌陀佛



 

20201213