陳玉峯
十多年前我首度聆聽日本作曲家喜多嶋修的名曲《曼荼羅》，便歡喜得不得了，只當它是空靈境界的載體，卻還帶有著紅塵味，橫直著迷了一段時日。後來，也就淡忘了。
近來，目睹台灣政權出賣環境、土地、人民、世代的囂張，已屆瘋狂地步，又為反核、廢核三十餘年的困境有些焦慮，加上近年來較少上山，以致靈魂有些僵硬，看待人間事時，自覺少了一分柔軟。或許如此，2013年9月11日接到「概念音樂有聲出版公司」李財吉先生來電時，猛然想起該公司出版的這張CD《曼荼羅》，於是，再跟李先生索取。
9月13日收到CD，立即重溫這張天籟，且將之列為第一道「私房菜」。
所謂「私房菜」，就是不管客觀事實或公論的內容，完全依據自家一時性的品味，列為可口珍品的享受者，也隨興介紹這道菜入口後的意象。
《曼荼羅》據說是描述空海法師(人稱弘法大師，西元774-835年)一生傳奇的音樂，全曲分六樂章，標題分別為：曼荼羅、旅抱、西方淨土、心念、法輪，以及白蓮花。作曲者自稱：「……作曲的過程中，經常感覺有種神秘的力量與我的靈性相通……」，而象徵無限、絕對、無極、虛空、永恆的宇宙實體云云。
然而，暫且不管作曲者原意、意境或其他人的感受，我只依9月13日再度聆聽的當下感受，與朋友們分享點滴意象。
聽這首曲子，就是對大腦、小腦、延腦、脊髓、末梢神經及全體身心的按摩。
第一樂章，曼荼羅
起音的號角，接續以低沉合聲，立即將我的大小神經拉出身外，直入宇宙的任一場景。就以台灣人熟悉的佈景來說好了，我踏上阿里山小火車，隨著悠揚、節奏的步調啟程，挺高海拔、走入山林。
空氣漸次清新，場景歷歷變化，各式各樣的綠葉繽紛，逐步疏理塵世絮亂的思緒，洗滌每一條血管、淋巴結，然後，在一隻若有似無的布穀鳥引領下，行行重行行。
闃無人煙的小站小佇，再以同樣的步伐前行。拔離了十丈紅塵，放下五感六識，走向異次元。
第二樂章，旅抱(向內的旅途)
進入空靈的山林中。隨著晨霧、曦光、山色的游走，蜿蜒溪澗的綠水流而不流，我走在楠溪林道南向眺望。一種無止盡的擴展，舒坦而曼妙地，在靈海之上漫步。
每一步呼與吸之間，平寧、安詳與悠然，我是停泊在綠色汪洋中的獨木舟，置身遼曠法海的中心。
第三樂章，西方淨土
懷著愉悅的心情，我檢視闊葉林海的多層次世界，第一喬木層、第二喬木層、灌木層、草本層、地被植物、根系世界、地殼的千層派，縱橫與垂直，印記萬象與流變。
蟲鳴、鳥叫、蛙啼，野猴群戲於樹間，眾生各適其適，交織成和諧的天籟，夜幕低垂前的呢喃，入夢後夜市的繁囂，撐出山林的另一世界，但調性齊一。
第四章，心念
這是思春或懷春曲，不管任何年齡。寫仙女動了凡塵戀，猶抱琵琶半遮面，也寫出世、入世的徘徊與幽怨，絲絲入扣心識的角力區，很適合在沙龍或咖啡廳播放。
天堂與地獄、生與死、十丈紅塵與超然物外、愛戀與出離……都在寸心間撩撥。
第五樂章，法輪
責任未了啊，戰鼓頻催，不能留連在仙境！
休憩不是永眠，你得再出發；沉澱非死寂，只是念念離念。硬功夫仍得下，人間路還是得苦行，一步一腳印仍須落草紅塵。
然而，陽光三疊，出入山林，究竟是入山或出山，無人知曉。
近鄉情怯，五里一徘徊。昂然闊步，原來最最汙濁處，有一頃朗朗淨明。
第六樂章，白蓮花
經由見山是山、見山非山、見山又是山的自在自由之後，新生與再出發而雄渾無畏。
節奏部分，至情無情、大愛慈悲，而法雨四浴、波瀾壯闊，賽勝赴義從容的雄糾糾、紅巾特攻隊化為烈焰前的賁張。行雲流水的樂音流瀉，一觸一痙攣。
旋律則自然與人文大集合、東方與西方大會合、古典與流行大交響！
整首曲子出離而不離，也是禪除的觀音。還是美！
