【無真】

陳玉峯

RuRu看了我傳給他的短文後來訊：

「老師，您的文字太燒腦，也容易掏心，不適合上班時間看（唉！我還是看了）。最好睡前看，看完強迫自己睡著，就好像閉著眼睛，就可以不用理會一些悸動……」

我的書寫似乎從來不是「商品」，全然不顧「市場機制」；一輩子重內容、哲思、往內裡探索或真於事實的心態，教我免於托爾斯泰在批判自己或作家的「沽名釣譽」，然而，急切的性格及憂心，使我不能免俗地，流轉文筆於或明或暗的呼籲，否則寫篇〈心經〉、〈道德經〉就夠了，何必苦口婆心惹人厭？！而且，我是執著、沾黏在生命的軌跡，一直都想把生命的墨汁榨乾，刻畫出時時刻刻上帝造「我」的天責，即便書寫的東西沒有「市場」，我了然是上蒼作最後的驗收。

別人爬一趟山幾天就幾天，頂多疲累個一、二天，記憶裡可以分享、照片可以示眾，等等，而我四天仙人洞、水漾山旅，爬了三個月還在半路上。我的山林行如同禪門所謂的一心一門深入，但我的一門是無門關。

朋友問：「鈴木大拙使用『童真』，你為何用『裸真』，既然你說全然同義？」，在我而言，先前未曾看過鈴木氏的「童真」，而朋友傳來時，我只是一閃即會。我用「裸真」只為了避免字詞害義的假借罷了，因為「童」真有時間的比較級，且充滿人的年歲妄感，而「裸真」我意超越時空，事實上真就真，沒有多餘。

這兩三年來以危竿撞採松果，撞出了無門關卡，因為凝神無念，最後念不見了，只剩頂尖一點，而且，點也消失了，沒有剩下。時間不再是客觀的長軸，而是因心而生。我說在前段過程如同海明威的《老人與海》，而後階段，時間依賴意識內裡而生。我撞160顆松果，撞出了160個永恆。

其實，同義詞如古人的「一念萬年」；如啟動〈千風之歌〉的意念剪影；如禪之無禪不禪。永恆當然是妄相、指月之指。

RuRu看的是「我」的沾粘。