山林書院部落格: 【那一條山徑上（9） ──仙人洞外植群（溪溝之東）】

陳玉峯

§ 瀑布之東

仙人洞坐北朝南，仙人洞東側的妻戀瀑布終年清泉跌落，而乾溼季水量大有不同。

洞口下方，來時小徑的東側下方，仙人洞溪的溪溝層層下墜，有的好似大階梯，有的像是大壕溝，這種地形也是讓我懷疑異質崩塌古堰塞湖潰決所造就。

溪溝西側，1930年之前，正是「台灣紅檜─巒大杉優勢社會」原始林之所在，而日本人所拍攝的洞口東南望，盡以台灣紅檜為主體，大約15年前我所追溯的，仙人洞所在的第43林班，出產材的台灣紅檜佔9成，台灣扁柏佔5%，其他如巒大杉等針葉樹佔5%。而日人的第一代造林木，於1954年伐盡，今之造林木應是1961年的二度造林。

我端詳妻戀瀑布附近的地形，斷定往昔穿經瀑布下方洞穴後，東行並北上，必有一條造林或獵路的山徑。2018年10月8日下午，我翻上瀑布東北上方，俯瞰井然人工秩序的柳杉林，讚嘆1950、1960年代台灣造林工、監工，以及隨後的系列護林、撫育者的職業道德與風範！

妻戀瀑布終年水簾不絕，但隨季節而水量大異（2018.10.8）。

仙人洞口下方森林下的近垂直壕溝，也暗示異質鑲嵌的地層，脆弱部分的下陷（2018.10.8；10:20）。

仙人洞口下方的溪床，石菖蒲族群集生（2018.10.8；11:02）。

仙人洞東側上方的柳杉造林地內，散布著原台灣紅檜林被伐除（1930年前後），以及殘材處理（1962年）之後的樹頭（2018.10.8；13:57）。

瀑布後方原本有明確小徑之字形翻上（2018.10.8；7:39）。

妻戀瀑布東側上方的巨大砂岩塊（2018.10.8；14:05）。

由妻戀瀑布東側岩壁下，我翻上巨岩上方（2018.10.8；13:17）。

妻戀瀑布東後方的垂直巨大砂岩塊的上部，砂岩上布滿苔蘚（2018.10.8；13:55）。

妻戀瀑布東後方的垂直巨大砂岩塊（2018.10.8；13:54）。

此等砂岩塊略下方，恆潤溼環境，大抵是岩生小社會的「巒大秋海棠單位」，伴生有可愛的小型蕨類蒿蕨（2018.10.8；13:54）。

由巨岩上俯瞰仙人洞東方的柳杉造林地（2018.10.8；13:22），這批林木應該是1961年所造。後期顯然並無疏伐。

§ 洞口之前、溪溝之東的台灣紅檜天然下種林

2018年10月8日上午，我們先在仙人洞口下方東側調查台灣紅檜人造林或天然下種林樣區。

此樣區位於溪溝切割的上位平台，坡向西南，調查面積15×10平方公尺。

第一喬木層高25–10公尺，覆蓋度約55%，因多株紅檜死亡而林冠破空。

第二喬木層高10–4公尺；覆蓋度約50%。

灌木層高4–1.2公尺；覆蓋度約35%。

草本層1.2公尺以下；覆蓋度約95%。

第一層有台灣紅檜20株，活13、死7。活的紅檜，其胸徑分別為83、67、62、53、52、49、49、46、45、43、43、36及27公分；死株分別是43、39、38、34、34、32及30公分。

以筆者調查阿里山的台灣紅檜造林木而言，年生長胸徑0.63公分，若以此估算，則在此的紅檜活株樹齡大約從43年至132年；死株則死時樹齡從48年至68年。

此地原始林於1929、1930年砍伐，距2018年已88、89年，而且周圍造林一概以柳杉行之，因此，我推測仙人洞口左側現今的紅檜小林分，是伐木時保留的小徑木，以及後來陸續天然萌發而來，並非1961年的造林！

然而，為何天然下種的紅檜卻有7株死亡？

在調查樣區時，發現不少闊葉樹遭受砍伐，顯然此地曾因為了讓紅檜成林而伐除闊葉樹，很可能也是造成紅檜的死因！當然也有可能是暖化現象。

除了必須找出43林班造林、撫育的台帳之外，明確追溯小林班施業，提供推測的原因。台灣林業之過往經驗，絕大多數因老成凋謝，而隨之湮滅，誠乃台灣山林之不幸啊！

第一層的附生或蔓藤植物如肢節蕨（1˙2）、舌蕨（＋）、藤花椒（1˙＋）、擬烏蘇里瓦葦（＋˙1）等。

第二層喬木顯然曾經被大量砍伐過，現今存在者是後來再度長出的，以假長葉楠（3˙2）最佔優勢，其次是山香圓（2˙2）、墨點櫻桃（2˙1），餘如紅楠（1˙＋）、長梗紫麻（1˙＋）、烏心石（1˙＋）、狹葉屏東木薑子（＋˙1）、小花鼠刺（＋）等，依賴種如大枝掛繡球（1˙1）、台灣山蘇花（＋）等。

第三層以薄葉柃木（3˙3）為優勢，其次為假長葉楠（1˙2）、柳葉山茶（1˙1）、長梗紫麻（1˙1）等，餘如台灣八角金盤、長葉木薑子、阿里山灰木、鬼石櫟、巒大紫珠、長尾栲、藤花椒等，都是（＋）。附生等物種如烏來麻（＋˙1）、華東瓶蕨（＋˙1）、生芽鐵角蕨（＋˙1）、玉山茀蕨（＋˙1）、青棉花（＋˙1）等。

第四層的優勢如：阿里山月桃（4˙4）、斜方複葉耳蕨（2˙3）、有刺鳳尾蕨（2˙3）、韓氏耳蕨（1˙3）、稀子蕨（2˙2）等，而假長葉楠小苗（1˙3）代表未來社會的潛能；而數量（1˙2）者有石菖蒲、細枝柃木、全緣卷柏、魚鱗蕨等；數量（1˙1）者如奄美雙蓋蕨、川上氏雙蓋蕨、狹葉貫眾蕨等；數量（＋˙1）者如變葉新木薑子、平柄菝契、紅楠、風藤、生芽鐵角蕨、倒葉瘤足蕨、伏石蕨、波葉星蕨、貢禹糧、細穗草等；數量僅（＋）者如：圓果冷水麻、粗毛柃木、大葉柯、小葉白筆、狹葉屏東木薑子、刺莓、赤車使者、舞子草、肉穗野牡丹、貞蕨、曲莖馬藍、伏牛花、巒大秋海棠等。

如此的社會結構及種組成，可能存有下列的生態意義，或暗示性涵義：

1.生育地以溪谷立地岩隙及堆積土鑲嵌，物種亦夾雜異質組合。

2.一些較低海拔物種似有上遷現象，暗示台灣紅檜的死亡，也有可能是氣候變遷或全球暖化的效應。

3.檜木林帶的指標物種式微或如台灣瘤足蕨的欠缺，明確顯示植被帶已漸脫離針闊葉混合林。

4.未來演替朝向「假長葉楠優勢社會」發展。

我書寫這些對一般人而言狀似毫無意義的資訊，並非只是在浪費時間、資源，而在於人本價值觀的實質拓展，自然研究者理應從人本主義邁向全生態中心的理念暨實踐，否則光是口說「人類只是生界的一部分」之類的，卻內容貧乏空洞，淪為口號。台灣人必須認知的本土文化，當然包括一草一木，以及他們同母親母土的實際相關。我所敘述的每一物種，都是捍衛台灣的天兵天將，也是你我性靈原鄉的元素。