陳玉峯
陪同林務局長等一行會勘珍稀物種神祕區回來後，打開信箱，收了信件，還有一包由筆記本紙包裹的東西，打包黏貼得很工整。
以為打開會有信件，結果，什麼文字也沒有，只有一萬塊錢。
第一個念頭：這包善心，我該放在那件公益或公義的公共事務？頭大的原因是，我只是松鼠腦，搬運了十粒堅果儲存，記得挖出來的只一、二粒，一專心在某類腦力之上，其他事務常會忘卻，所以我得記載下來；同時，我只能默禱：願這顆善心美麗、愉悅，傳導給更多世人！
2019.1.21
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朋友看了〈拾穗（25）〉我談教育，也「罵」歷來體制教育後，捎來一短訊：「我就說你不適合做諮商，沒錯！你這種罵法，誰聽得進去呢？！」。
沒錯，他教訓的是。還好的是，近多年來我「性情大變」，講話婉轉、溫柔得多，只不過有時候「狗改不了吃『屎』」。
太多時候「真性情」總是壞事。「真」要有藝術，否則常只是炸彈爆炸，幫助不了人。
想起大約20年前，我有位美麗可愛的研究助理美慧的結婚禮。
看到美慧父母跟女兒的互動，我了然他們的家庭好溫暖，而女兒結婚了，父母有多不捨。因此，當他們要我致詞時，好像我只是有感而發，講了幾句美慧是如何人如其名，而父母親從小是如何捏腸捏肚，不料，引發她父母嚎啕大哭，哭到必須躲進房間，且一些親朋也跟隨進去安慰，導致婚禮中斷了幾分鐘，而我的「致辭」還沒講完！
事隔多年，陳月霞還罵我：「好好的一場婚禮，被你講成好像告別式！」
也在勘查珍稀植物神祕區的途中，得知楊國禎教授的女兒即將結婚，陳月霞再三叮嚀楊：「千萬不能讓陳玉峯講話！」。 |
| 會勘珍稀植物神秘區（2019.1.21）。 |
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| 講解神秘區天演奧妙（2019.1.21）。 |
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不久前「假新聞」盛傳台灣政府要「滅煙」，要幹掉傳統寺廟的拜拜燃香，引起民間不少反彈。
多年來一些寺廟人員曾經跟我反應，外國來的化學毒香真的不好，連「神明」都受不了，他們還告訴我，如何由灰燼分辨「偽香」與台灣手工「真香」等等。
這大抵是全民對空汙的反應效應之一。
過與不及、以偏概全、因某案例急劇修法等，大抵是現今台灣社會極其膚淺、膝蓋反應的躁急通病。
傳統台灣人以燃香拜拜，最主要是燃香的意義與象徵。
香是媒介，緩慢燃燒，生出裊裊線煙上升、擴散至無形，且鼻聞其香，心曠神怡，兼含身心療癒的效應。
因為台灣人相信，赤誠、真心如同火化、燃燒才能代表，點燃炷香象徵：謹以至誠，敬致我所虔敬的神靈，且燃香一拜之後，代表你的內心可以開始跟神靈溝通，煙霧是橋梁、是聯結，而且，煙霧由「有」至「無」的擴散，正是由具象通往抽象、由有形進臻無形的心理提撕。
點香才有「呼請」，神靈沒事不會「出來亂逛」的。
傳統燃香的製作，有其莊嚴、神聖的意義。製香人在某種程度也是「神職人員」之一，他製香過程的用心，也會「影響」燃香的「效應」，不在金錢、物質，而在屬靈形而上的提升。台灣傳統文化的百工，都有各自價值哲學的依據，而大抵統籌規範於禪門開悟的源頭，即令三教分家、鬼神不可勝數，但終極是一，是來處也是歸處。
會講出「滅香」的人，可能不只「無神論」，而是「滅神論」者？我不知道。然而，濃煙密布不但生人受不了，神靈也會絕滅。 |
| 源興宮的太子爺（2016.9.26；瑞里）。 |
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