【迷漾山林（7） ──盜木】

陳玉峯

在「殘材」樹頭根系的庇蔭下成就新林（2018.10.9）。

§ 口訪

多年來每逢我口訪山老鼠、山恐龍，我的感受都很差，尤其是看到大塊、小塊的山林血肉、屍塊，對照著劊子手的嘴臉，說不出的噁心想吐！

不知道為什麼，我也十足厭惡台灣人最常見的，把台灣的奇木刨光、上亮漆，總覺得焚琴煮鶴、暴殄天物，如同全球最惡質的「人屍標本」般，佇立在陳屍間，而擁有者把他們當作鈔票供奉。

曾經訪談的一家，辦公桌是上等紅檜；樓梯欄杆是尊貴的台灣櫸木；門板是紋理通直的扁柏；茶几是黑檀木；屏風是大得嚇人的檜樹瘤；座椅是烏心石……，整個客廳庸俗、髒亂，卻布陳以台灣的頂級奇木，活似稀世瑰寶棄置在糞坑！

我反胃地逃離訪談場地，噁心了好一陣子。

§ 屍塊原鄉的那一端

2018年10月22日訪談的，是50～80年代台灣的木材商，當年是「名正言順」地，將龐大的材積運載下山，不同於近2、30年來，所謂山老鼠小塊、小塊地啃嚙、扛揹下來。

1991～1993年我們從事的森林保育運動，責成當局公告「禁伐天然林」以降，全國「盜林」也同時漸次蛻變為盜木，然而，從之前迄今，盜取國有林班地的各類天然資源從來未曾停止，且技巧、工具、打通各環節的方式、規模、頻度等等，一直快速變化中。唉！懷「材」其罪，世人要的是錢財及多餘的「奢侈心」！

一趟仙人洞、水漾森林、鹿屈山及其前峯山路下來，看到了8處山老鼠盜採樹頭的遺跡。山鼠習慣夜間作業，避人耳目；一、二十年來，此路登山客不時傳出山鼠囂張的惡行惡狀，目前一樣在進行中。

僅舉2015年昌鴻颱風來襲時，五名「毒販」在阿里山區盜伐為例，其贓物賣給嘉義縣市4家業者，警方搜出了119塊所謂的奇木，重達6、7公噸，是前後3次盜伐所得，樹種有台灣扁柏、紅檜、巒大杉、肖楠、牛樟及櫸木等，外加漂流木。

我原本收集了自千禧年以降，各地盜伐、盜木已揭發的案例，也訪談過幾位「山老鼠」本尊，除了所謂物稀為貴、向聲背實的哄抬炒作，以及外來426的搜購之外，最讓我心痛的不只是山林的殘破，而是整體台灣文化內涵的偏差！

以下，我列舉從前往臥船洞、仙人洞、水漾，出杉林溪沿途所見，山鼠啃噬樹頭的照片：

從行豐吊橋上山，在海拔約1,500公尺所見，溪谷地石塊上的紅檜，其根部已被山老鼠鋸掉一大片（2018.10.7）。

仙人洞往水漾途中，被肢解的紅檜樹頭（2018.10.9）。

被再三鋸除的紅檜樹頭，這是新鋸痕，散發芬芳精油味道（2018.10.9）。

水漾往鹿屈山途中的山老鼠痕跡（2018.10.10）。

§ 最後殘材的啃嚙

沿途所見，山老鼠鋸成系列長方塊的檜木頭，其前身是何？1960年代不是已經進行殘材處理了，為何還遺留了許多樹頭？

石鼓盤溪上游，日治時代的森鐵眠月上、下線砍伐的原始檜木林材積，佔盡阿里山區出材的最大比例。

1918–1930年期間，主要是砍伐眠月上線的台灣扁柏純林。

1929、1930年伐盡仙人洞等43林班的紅檜及巒大杉（香杉或大點雨杉）。

1929–1937年期間，集中在眠月下線的東、西兩線紅檜的砍伐及集運。

然後，所有鐵軌拆除，移往塔塔加線、東埔線、水山線、霞山線等等地區伐運。

國府治台以後，重鋪眠月上線的鐵軌，下線的特定段落則改為卡車路，將日治時代保護下來的原始林全面清光，也砍伐日治造林木，另則二度造林，同時，進行「打撈」或「殘材處理」。

整個阿里山區的林業史，每個林班的遭遇，我大致已在拙作《阿里山──永遠的檜木霧林原鄉》（2005；前衛出版社）交代。這裡要解釋的是，何謂「殘材處理」？

這是台灣山林的自然及時代文化的特徵之一。

台灣的檜木大抵在150萬年前（以降的冰河時期），從日本經路橋來到台灣。來到台灣以後的兩種檜木（日本扁柏及莎哇啦），依據在日本的生態特徵，一樣在台灣呈現同座山扁柏分布在上、莎哇啦（後來演化成台灣紅檜）在下。

由於台灣擁有全球「頂級」的造山及崩塌運動速率，下坡段的侵蝕、崩塌劇烈，導致世代更新頻繁，加快演化速率，莎哇啦演化出適應台灣向源侵蝕作用下的反應材（reaction wood）超級發達，其他形態也發展出全球獨一無二的台灣紅檜。

於是，山系中下坡段的紅檜，樹幹愈朝基部，反應材愈龐大。就伐木而言，一來靠近根幹處的反應材多樹瘤且木材紋理不平直，往往虬蜷曲折，在木材豐盛的年代，木理「不佳」的木材沒人要；二來，龐大的基幹不利於伐木時間、技術及成本。來自木曾等傳統伐檜人，乃至後來在台灣的作業，習慣上都搭架伐木，因而日治時代的伐採跡地上，遺留原木的樹頭或幹基，通常雜地都在2～3公尺高或以上，特別在溪谷陡坡的下邊，時而超過5公尺或以上。

我訪談（2018.10.22）1962年在仙人洞地區「殘材處理」作業的李崑龍先生，他強調：現今山老鼠在盜取樹頭的部分，就是1950、1960年代，殘材處理過後的棄置品，當年，我們只取木材紋理平直者，那些歪七扭八的，樹瘤等沒人要，充其量當柴火燒，哪像現在，連根都挖光，愈虬愈好！我們鋸製的角材、木板，多是七、八公尺，長的還有丈餘。

「當年嘉義市林森路、民權路……都是一家一家木材行，店面擺放著各種不同規格的木材，賣給人家做衣櫃、門斗、書桌……，那時候很浪費，再大支的良材，也是鋸割成薄片木板在使用……

我後來去水里標林班砍原始林，後來到羅東、宜蘭、六龜等等，買木材回來製材……」。

李崑龍先生講述1962年在仙人洞地區的殘材處理（2018.10.22；嘉義）。

仙人洞至水漾途中，1960年代前葉，殘材處理之後的「再殘」材（2018.10.9）。

林務局因應山老鼠僱請外勞盜木的警示牌（2018.10.10）。

§ 殘材的生態價值或意義

2018年10月10日，我在鹿屈山頂（2,288公尺）附近，遇上一群可愛的山友，他們一眼認出我來，快樂地要求合照，因為對於台灣山林，我們擁有一份同樣濃濃的愛。

山友中，愈來愈多人體悟到內在同體的呼喚（2018.10.10）。

我們都瞭解，殘材不殘，逕自負擔它們的天責：

1.殘幹、根系在每個立足點定根千年，與地體完全融合，大樹雖死，緩慢分解的元素，提供土壤微生物系統百、千年的穩定與蛻變，確保造林及演替的健全基質之必須。

2.樹根盤纏，保固水土免於大量、迅速流失，確保新林發育完成之前，林地的穩定，如同原始林更新的機制。

3.提供至少2、3千年來，地景的歷史（自然史）的烙印，自成解說教育無可替代的天然設置，無庸添加任何人造物，延展山林文化的實體內涵。