【那一條山徑上（2） ──開走】

陳玉峯

菲律賓楠開花（2006.3.9；台20–112.3K）。

朋友看了「迷漾山林」幾天短文，特別是「水漾」的照片後，傳句話來：「水漾山林真的好美，而且靜中有淨，是照片應現拍攝者的心境，還是山林應現拍攝者的心境？連死掉的植物都這麼美！」。

我回他：「生、死都美；美中生、死。」。

事實上，不落入文化的窠臼，專注、詳實閱讀自然的心態，本身就是美。美，完全不需要理論；「美」一旦成為「美學」，甚至「美學理論」，美就成為糟粕。求求你，千萬別帶著糟粕看世界。絕大多數生命感受美之際，絕對不是來自「美學」。

同樣的，「那一條山徑上」系列，本質是美，我只是撿些枯枝落葉，以及抽象的「知識」或「紀錄」，而這些「美感」時而成為別人的糟粕，時而化腐朽為神奇，跨越時空。許多植物的名稱是「紀錄」、「印記」此時、此地、此人、此象的片斷。朋友們在特定機緣下，有時「管用」，通常是路邊落葉。

§ 行豐吊橋

我們在9:58開走，我對著錄音筆不停地說話。

物種、個體太多，「老朋友」無法一一打招呼。

很快地遇見分岔路，右上即前往「仙夢園」、「石夢谷」，然後直上眠月線鐵路在88災變之後，已棄置的塔山車站；我們左下，往行豐吊橋。

行豐吊橋東西橫跨石夢谷溪，也就是塔山地壘崩塌區的流水所切割下來的大溪溝；佇立吊橋上，楊國禎教授闡釋著地體、地形的前世今生，我們走過這條大約170公尺長（我沒測量）的大吊橋，花了7分鐘。

蔡宜珊在行豐吊橋上（2018.10.7；10:04）。

一行於吊橋上觀察（2018.10.7；10:07）。

吊橋上上眺石夢谷溪谷頭阿里山脈（2018.10.7；10:08）。

陳月霞與楊國禎（2018.10.7；10:03）。

吊橋上下瞰石夢谷溪下流（2018.10.7；10:06）。

由這條V型谷的下坡段，短期相對穩定或不穩定的草生地可知，地表的穩定期不超過3年；溪溝流水部位的大小石塊橫陳，也說明隨時皆是「滾動山河」。

現今的「行豐吊橋」竣工於2004年9月，是由「何明德行善團」所捐獻且興建的第300座橋梁，其工程不小，懸吊力甚鉅。

關於「何明德行善團」，網路等訊息可查。就個人觀點，它大抵是台灣三、四百年傳統善行的呈現，真的默默「鋪橋造路、嘉惠眾生」，也是台灣諸多神廟、善書等，在世間的效應。

吊橋之後，往小徑，一開始有石階，徑旁常見冷清草、熱帶鱗蓋蕨、五節芒、小葉桑、長梗紫麻、刺柄碗蕨、台灣山桂花、異葉卷柏、天門冬、山棕、台灣桫欏、糙葉榕等，低海拔山區物種。一株屏東木薑子正盛花。

總的說，馬上就得攀岩的路徑，登山客是不會去注意兩側植物的，因為我們的教育使然，何況登山行程的估算，從未考量生界現象的觀察。

行豐吊橋東端，左起蔡宜珊、邱柏榮及梁羽楓（2018.10.7；10:08）。

竣工後不久的行豐吊橋（黃吾 提供）。

台灣桫欏之前的屏東木薑子秋季開花（2018.10.7；10:09）。

§ 登山雜思

登山原本是讓現代人走進人類演化過程的回溯，貼近生命所來自的神奇之旅；透過洪荒的體會，激發所有感官識覺，重溫人類的軌跡；最直接切身的經歷，每個人必須腳踏實地，一步一腳印地搬動自己的身體，他怎可能不去辨識環境的一切呢？！

現代人的弔詭之一，拚命運用文明的產物，幫助自己進入自然而想盡一切辦法去隔離自己跟自然，真的很怪異吔！你不來不就了？

好吧，我不反對現代化一大堆聰明巧妙的工具在山上使用，而既然擁有這麼多精妙、輕便的工具，不就是讓我們得有更充裕的時間、精力，去體會、品味自然界的一切？又為什麼不屑一顧於你所走過的一草一木、一蟲一鳥？

當人造階梯架上山路，自然也算殘廢了。自然山徑的特色之一，一天走了15,000步，沒有任何二步是完全一樣的，這才叫做登山，而人體各種感官識覺、神經傳導、內外在從呼吸到肌腱的協調使力，都讓全身有了完美的密切連動，全面和諧的達成，也導引心靈的向度朝向自由奔放、解放啊！

想一下，大夥兒迷信著世上唯一一件的商品，或限量製作的產品，為什麼不懂得寶貝山林中每一步唯一、唯一一步的真實呢？！

§ 「幼葉林」地名的由來

沿著之字形山徑挺升，左側石鼓盤溪的支流明滅於樹林、地勢，水流聲則不絕於耳。

從吊橋東端上升海拔百餘公尺之間，盡屬於此石山的溪谷型下坡段，植物社會的主體是「大葉楠社會」，如同登山口至吊橋段落，然而，海拔1,000–1,100公尺之間，中海拔的物種已然零星跌落在此，例如假長葉楠、三斗柯、瓊楠、臭節草、鬼懸鉤子等；有個小段落，地上布滿被飛鼠咬落的，破裂的三斗柯堅果。

除了登山口附近登錄的物種之外，在此加註：溪頭秋海棠、五掌楠、台灣溲疏、台灣木通、白匏子、扇葉鐵角蕨、華八仙、杜英、小葉複葉耳蕨、樹杞、玉山紫金牛、威氏鐵角蕨、瓶蕨等等，也看見一株稀少的藤相思樹。

到了山徑一急轉彎的角落邊，該出現的代表性樹種──菲律賓楠，終於現身！

在生態上，菲律賓楠正是台灣西南半壁山地的特徵樹種，嘉義梅山鄉的瑞里，其古地名叫做「幼葉林」，「幼葉林」指的就是菲律賓楠繁盛之地。瑞里東北方1公里餘處，就有一座山叫做「幼葉林山（1,246公尺）」。可以說，瑞里、瑞峯一帶，原始森林的主體正是「菲律賓楠優勢社會」，代表中海拔下段，岩石山風化尚未完全，半岩生植被的森林亞極相（subclimax）社會，另一特徵物種即樟葉楓。

日本人在台時代的研究，針對菲律賓楠、樟樹等，樹葉不大，葉面如同打蠟的這類樹林，特地賦予「照葉林」的專有名詞。

下回，我將以南橫西段的菲律賓楠，稍作強調。

菲律賓楠與楊國禎（2018.10.7；10:24）。

台20–120.8K的菲律賓楠。