2021年3月31日 星期三

【魚訴】

 陳玉峯

 

~應變,不是一時性的解決問題;應變如果是一時性的,則永遠都在應變,事實上也從來都在應變!~

夜晚我走近水池,噼啪驚飛走了一大隻夜鷺。

白天、夜晚都一樣,水位下移了,捕魚的大鳥增多。

329日看見草皮上,大鳥遺留的一隻錦鯉。

330日,遠遠瞥見水位即將見底而出露的石塊隙有塊白斑,我猜是被鳥啄死魚屍。

打撈起,一看,魚身完整,魚頭死狀極為驚駭。

 

死狀極盡驚駭的鱈鱸曾經伴我數百個晨昏。

 

對澳洲鱈鱸而言,那分明是靜止淺水含氧量嚴重欠缺,牠先是探首水面,極力張撐大嘴,鼓盡四道魚鰓,試圖改由空氣中捕獲氧氣,直到氣力衰竭,最後的奮力一張,竟成僵硬,而死前必然極盡撕裂的折磨,彷彿吐出了全副內臟血肉之後,一口氣為什麼?!的血字噴寫在半空中。

 


  

  

為—什—麼?!

 

吐盡最後一口氣而緊緊閉鎖的喉結。

 

我從未曾見過一隻山中大旱中的魚,如此這般控訴。

 

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我陷入苦苦的沉思。

依池水消退的速率,在水源斷絕,天候無法及時挹注雨水的狀況下,很可能隔天草魚行將浮屍,接下來錦鯉,最耐命的吳郭魚可能可以撐到第五天!估計23天後,魚屍逐漸發臭,滅絕速率狂飆……,我必須下達立即決定。

當天,朋友呼朋引伴來了。

2部車、塑膠袋、水桶、保麗龍盒、魚網聚至。

他們開始網捕。

放養約7年,巨大的吳郭魚頭尾長約40餘公分!一條草魚粗估55公分長度。沒有打撈起來,我不知朝夕相處的錦鯉如此美麗!

我酷愛吃魚。

從年輕到壯年總愛想像居家有個大魚池,嘴饞時,釣或撈起活跳跳的鮮魚大快朵頤,懶得殺魚可以粗鹽、錫箔紙一包,烤製佳餚香噴噴。

2019下半年以降,我斷續在魚池、松畔獨居。

我夜半伴月望著池上影;我連續72小時記錄蓮花如何開閤東望;我不時打撈等比級數遞增的大萍,也常投擲飼料餵魚,牠們競相啄食,激起陣陣水浪拍打聲,我怎可能打魚上桌?我所有糧草告罄挨餓也不可能吃食牠們,家禽一旦有了名字,便如同手足啊!

 


超過50公分身長的草魚。

 

巨大的吳郭魚超過40公分長。

 

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望著興高采烈捕魚人,我喉頭越發乾澀,很像那隻喉結緊閉、吐盡最後一口氣的澳洲鱈鱸。

我有點像是喪家犬,匆忙收拾物品後,跟朋友說聲:

我得趕快離開!

踩著油門我飛快馳離。

我視野茫然,山路左右遞換。

台中中港路鬧區搶救茄苳公時,我曾口訪一位鄰長阿嬤,她說:茄苳公附近曾經是一片茄苳林,後來一棟棟建物蓋起來,一株株茄苳樹被肢解。我跑去警察局投訴,他們說我腦筋有問題,趕我出來……

我問:妳眼睜睜地看著老樹被砍倒時,是什麼感覺?

我趕緊逃離!

開著車我腦海混濁。

古人饑荒、戰亂最悲慘的時期,易子宰食!

台灣原本得天獨厚,民性嬌弱?!今後?!

 

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一年豐收、二年災變、近期悲喜劇,都沒有違背長期變遷大趨勢,我談了340年生態時差(time-lag)、國土終極定位與近、中、長程保育規劃、1990年以降的齒牙災變(註:各項環境因子數據的平均值看不出差異,但短暫時程不時發生上、下劇烈震盪,如同鯊魚牙齒的尖銳曲線,其所引發的有機、無機災變之謂)等等,也是2016年我在懇切探問新政權要把台灣帶往何方?的重大系列之一,究竟我國國土至少21世紀的目標為何?為什麼堂堂行政院長在面對銀合歡、綠鬣蜥議題時,竟然會說出一次解決外來動物植物這類無腦話?!他知道他權勢轄下各單位的問題嗎?

應變不是一時解決問題;應變,如果是一時性的,則永遠都在應變!!事實上從來也都是,只不過劇烈程度、頻度愈來愈大且多!

20203月下旬雨水充沛,327日山中風雨長浪、暴雨掀屋;20213月下旬,琉璃蟻傾巢而出,山上各種農作苦旱而呼天哭地。我一輩子書寫、控訴、呼籲、建議、抗爭運動的文字數百千萬,面對今年的百年大旱我心糾結如同那隻死魚。

2021329日深夜,第一隻螢火蟲飛來書桌前玻璃窗上。

我凝視著微弱、閃爍的螢光,不是悲涼,也無亢奮。

我喉頭勒成死結。

過往我早已講盡,1990年是生界重大分水嶺,從此已然步上不歸路。2020年更是生界的撕裂帶,自此每況愈下。2030年已近全面潰決邊緣,我希望看不見沒有未來的未來。

 


第一盞螢光靜寂無聲。

 


無語。

 

2021年3月30日 星期二

【櫟之林(6)】

  陳玉峯

 

§ 中、下坡段的印度栲樣區

我們從助矢山下來,在地形上屬於中下坡,E112°S的東偏南向,坡度僅約5°的緩坡上,調查「印度栲優勢社會」。由現地研判,此地原本的印度栲在數十年前被砍伐當香菇段木之後,再度長出成林,混生一些次生樹。調查面積20×25平方公尺。

一喬木1815公尺覆蓋度約80%

印度栲(4314;約40年生)為領導優勢種,其次為香楠(213),而紅楠(11),數量(1+)者有捲斗椆及長尾栲。其餘(+)者有:黃杞、江某、烏心石、恆春紅豆樹,以及生次的賊仔樹、白臼、頷垂豆等,合計12種。樹種顯示偏向下坡的相對陰濕型。

155公尺覆蓋度約60%

稍佔優勢者有江某(138)、頷垂豆(138)、筆羅子(125),而印度栲(+13),其餘(+)者有:捲斗椆(2)、油葉杜、黃杞、長果木薑子、山刈葉、黃藤、裏白饅頭果、山龍眼、九節木、長花厚殼樹、水冬哥、革葉冬青、水同木、小葉樟、軟毛柿、樹杞、厚殼桂、錐果櫟等,計約22種。

灌木層51.2公尺覆蓋度約70%

略佔優勢者有:九節木(22)、鬼桫欏(125);數量(11者有:台灣鷄屎樹、水藤、琉球鷄屎樹,而黃藤(1+);數量(+1者有:拎樹藤、印度栲(至少4)、樹杞、南仁五葉茶、黃杞、薄葉玉心花、圓葉鷄屎樹、文山鷄屎樹等;其餘(+)者如:捲斗椆、山龍眼、香楠、紅果椌木、恆春紫珠、大武楨楠、江某、柚葉藤、筆羅子、革葉冬青、四川灰木、小葉木犀、油葉杜、烏來冬青、恆春福木、大頭茶、厚殼桂、瓊楠、雙面刺、野牡丹、大錦蘭、石月、廣東瓊楠、奧氏虎皮楠、台灣馬錢、大果藤榕、大青、梨葉懸鈎子、杜英、玉葉金花、裏白瓜馥木等,合計大約45種。

附加說明,油葉杜今人使用短尾柯,我保留此俗名,因為那是我40多年前在南仁山一草一木調查時,熟稔到無以復加的樹種,其葉片翠亮綠有光澤,是謂「油葉」。我的經驗,他是下坡型的物種,我採過它下部的一片幼葉,長度將近45公分,它還在我夢中。

 

油葉杜(短尾柯)的雄花序及去年的殼斗,尚未成熟(潘富哲攝)。



薄葉玉心花(2021.1.19)。

 

草本1.2公尺以下覆蓋度約70%

佔優勢者有網脈突齒蕨34)、廣葉鋸齒雙蓋蕨23),其次,細柄雙蓋蕨12)、普萊氏月桃12),說明陰濕林下的環境特徵。

黃藤(11)、求米草+2)。相對數量+1者有:印度栲、壺冠木、薄葉風藤拎樹藤、疏花紫珠玉山紫金牛、樹杞水藤圓葉鷄屎樹、琉球鷄屎樹、柯氏鷄屎樹、文山鷄屎樹、台灣鷄屎樹、九節木、長果木薑子小葉台灣灰木、毛求米草等

一個不大的樣區均質環境內同時存在灌木層草本層高達「6種」鷄屎樹,此間的物種變異與演化真的很神奇

其餘(+)者柚葉藤小葉、烏來冬青刺杜蜜、四川灰木、山龍眼、水冬哥、紅果椌木、頷垂豆校力紅果金鷄屎樹、綠花肖頭蘭鬼桫欏、台灣馬錢、台灣格柃紅楠等合計約40種以上

這個樣區灌木層有45超過草本層的40成因是演替接近後期,以及林下相對陰暗之所致可能也有人為干擾

 

本樣區內被砍除又再生的印度栲喬木2021.1.19)。

 


 


  印度栲優勢社會樣區2021.1.19)。

 



 印度栲社會林下的鬼桫欏及網脈突齒蕨2021.1.19)。

 

鬼桫欏。

 


林下的水藤2021.1.19)。

 


林床的印度栲苗木2021.1.19)。



印度栲林下左起楊國禎筆者及董藹光2021.1.19)。


印度栲董藹光攝)。

 


印度栲潘富哲攝)。

 

§ 小結

助矢山我們調查的3個樣區顯示大抵是中坡鞍部及下坡型的混合植群,尚未包括山頂型及溪谷型而以地形平緩或存有諸多平臺似的低山我推估安朔地區最大量的殼斗科樹種可能是印度栲在地香菇段木種植也幾乎全數以之為材料但也延展各種殼斗科物種

 



目前在地所見的段木香菇寮,全數以印度栲為材料(2021.1.18)。

 

我心目中理想的植群調查,是要找出特定地區植群時空變遷的主軸主結構或主模式並非調查幾個樣區依特定計算方式,然後進行所謂的社會分類給幾個社會「單位」名稱了事

1980年代我已了然,取樣是根本,毫無真正事實的瞭解如何設樣區電腦程式設計再美好輸進去的資料如果是垃圾運算出來的還是垃圾數十年的植群分類單位其實意義不大,十個不同調查者去調查,最可能得出超過十種的不同「結果」端視調查者取樣的內涵以及該地植群的狀況而定說句没腦的話人造柳杉林不管怎麼調查都叫柳杉社會原始森林呢頂多如同佔絕對優勢的物種可以得出優勢型的命名方式,真實的狀況並非賦予幾個名稱所能表達何況早在1910年代,北美學派根本就不承認所謂的「植物社會」這類人本概念的移植或強冠他們認為每一物種逕自依其生態幅度同有機無機環境因子進行複雜的交互作用所形成的時空生命暫時的現象

我所謂的模式,也不過是簡化後的某些傾向

一般從山頂開始因為山的陽光最強風力最大山稜風口時而更大)、立地基質最乾、土壤層往往較薄pH值常常較小等等然後朝向各坡向,各因子漸次遞降或漸增,是所謂環境因子梯度的變化,研究者常循可以相對掌握的因子去求取物種或群聚的相關

時間空間物種演替變異與演化,不可能得出機械論般的定律因而人們通常將相對可以掌握者視為對某些物種的限制因子limiting factors云云

我以一生後驗經驗,不斷累積出某些傾向的理解而我從恆春半島的南仁山作為啓蒙一生不斷地上躋高山遍及全國海岸線千餘公里幾乎全面調查然而對台灣東南部殼斗科林型還是感受最為離奇與珍異這裡或可稱為台灣天演最複雜的大舞台

2021118-203天的調查,大致以安朔助矢山以及新化台灣油杉區為對象調查樣區或沿途見及的殼斗科樹種計有長尾栲錐果櫟校力浸水營柯灰背櫟加拉段柯波緣葉櫟大葉栲捲斗櫟油葉杜、嶺南青剛櫟星刺栲小西氏石櫟青剛櫟台灣栲烏來柯等超過16甚至於一個10×15平方公尺的樣區殼斗科樹種達到8

如此不可思議的物種多樣性及演化的奧秘區卻是全國對生態內涵甚無知之地理區不幸的是恆春半島除了劃入墾丁國家公園的南仁山區等因為劃入生態保護區而獲得國家保護之外甚至連萬里得山那片珍貴的美林台灣柯都被砍伐掉一大片,更用說位於一般林地原民保留地地方政府公有林地承租地等絕對值得全國正視的世界級演化重鎮。

恆春半島到台灣東南半壁低山群的生界,保存了自上次冰河時期以降從東亞到南亞生命遷徒適應與天演無可替代的津樑驛站及獨立演化區就世界自然史而論,深入研究後當可瞭解台灣是不可或缺的重大一環節

僅只是這3天的野調無論自然科學智性的啓發或是屬靈意識內在的聯結更不用說教人無由熱淚盈眶的情操震盪那等全球珍異時空生界的唯一性不只是《華嚴經》華藏世界海的應現更是我台灣人世世代代生命原力的活水源頭啊

記得幾十年前我第一次看《螢火輓歌》乃至《トト洛》等等影片我悸動地喊出這才是國力啊從野坂昭如經宮崎駿到現今流行的《天竺鼠車車》都是八百萬宗教源自天然山林自然情操的應現啊自然展現展現自然

然而我不知道如何去面對現今正在如火如荼進行的屠殺事件一株株靈界聖魂的天然原樹被無情的斬殺一車車賤價每公噸台幣兩千塊說什麼暴殄天物焚琴煮鶴,根本是屠殺祖宗八代斷送子子孫孫的未來

 

  

 





台灣東南半壁江山全球天演最高等級的櫟林正在被屠殺

 


 對照自然天堂聖境不止是錐心之痛碎骨之傷

 

我們的政府在做什麼

由於過往台灣政治史上的久遠問題,法規及土地管理權責等自相矛盾、衝突,加上研究不足、瞭解有限,甚至一堆短暫近利的誘惑,自然文化、自然情操暨土地倫理的闕如,致令全球等級的自然聚寶盆櫟林原鄉,如今深陷最後孑遺的殘害,而一片片天然林(包括原始林及次生林,凡非人造林者皆謂之天然林)被剷除,「天龍八部」的山精地靈哀鴻遍野,而我們的政府放任整體、全面天然林的淪亡,只從中撿取單株或種實,乃至一小片殘存者,大費周章地做「復育」,任由母本、棲地一片片摧毁。這是智商780的人都看得出的愚蠢與荒謬,而全民全然無知無感?!

我們數十年來能知、能做、能說的,一直或陸續都在進行著。面對東南半壁孑遺聖地,在我們盡力之餘,我也只能向灰背櫟、波緣葉櫟、加拉段柯、浸水營柯……龐多「遺族、難民」們呼籲:發揮您們的意識神力吧!櫟林天使。

 

2021.2.2