【本位與交流溝通】

陳玉峯

演講會後的大合照（2017.12.20；成杏廳）。

曾經到過與台灣交流的非洲國家參訪。

台灣駐紮該國的外事人員有外省人、有台灣人。外省人說的是中國文明、「絲綢藍」；台灣人向該國誇示的是台灣土產、「台灣綠」，連植栽、擺飾也是。

如果是我，我會在短時程內學習該國的山川地理、文明風俗、一草一木，瞭解非洲「沙漠褐」。「我」本身就是台灣文化的載體，不需要特別強調外在，交流溝通並非只想推銷自己，何況我們本來都是世界公民、地球村的夥伴及成員，關鍵在於你是否具足內在主體認同意識及台灣文化的內涵，也就是厚實飽滿的台灣靈魂。主體靈魂的充分絕非本位，而是內在的自足與自信，才能自然流露同理心、關懷心，視他人如己出，而無「你、我、他」的內在隔閡。

這次成大台文系邀請北非突尼西亞，2015年諾貝爾和平獎得主「全國四方對話」代表性人物之一，人權鬥士梅沙悟德˙荷穆達尼（Messaoud Romdhani）前來演講，雖然他跟我只有簡短兩度的對話，我問他對台灣的初步印象，他說：

「台灣的自由、民主比突尼西亞進步多了，但是，自由民主如果欠缺公義，那也只不過是個空殼子……北高兩市市長似乎都對未來充滿焦慮！……」

荷穆達尼與柯市長的對談（2017.12.20；李文英提供）。

他在成大的演講及交流中（2017.12.20），說明突尼西亞為什麼在系列茉莉花革命的國家中，唯一可以成功的要素在於較成熟的公民社會，而對話溝通的要素，包括沒有預設！

「沒有預設」、沒有底線誠然很理想、中肯，但台灣與中國的對話絲毫沒有這種條件。我認為台、中對話，最好是站在東南亞、東北亞及全球角度，加入其他國家的多方會商，而動態變數太多，沒有什麼不可能。

至於在台灣內部，龐雜公共事務是可以進行無個人或集團預設的嘗試，從而謀求共識的產生。別人如何我無能了知，對我而言理應做得到，畢竟萬法唯識，既不沾黏，何來預設？！

荷穆達尼與筆者在成大台文系門口合影（2017.12.20）。	荷穆達尼與成大校長蘇慧貞寒暄（2017.12.20；成杏廳）。
筆者在荷穆達尼演講前的致辭（2017.12.20；成杏廳）。	演講後的問答（2017.12.20；成杏廳）。