【拾穗（A17） ──年菜】

陳玉峯

大年初二的下午跑步去。這天我帶著手機，順便抓「寶可夢」。

第一隻抓的是血桐葉，朋友說：就是該這樣拍攝人的皮膚，從嬰兒嫩拍到老皮皺。

【拾穗（A16） ── 細活】

陳玉峯

老朋友楊董戲謔說，想要剖開我的腦袋，看看有何不同，為什麼裝了一大堆奇怪的東西？

另位老朋友也在看了一些拙文後，語帶雙關地說：你真的不是人！

是的，我只是一個努力想要成為一個像個人的台灣人。

【拾穗（A15） ──窮死】

陳玉峯

凡是人都要死、必死，我是人，所以我也要死、必死。

上述三段論的前提「凡是人都要死、必死」，事實上是歸納法，因為人類迄今為止，已知所有歷史上的任何人，沒有一個人免於死亡，然而，歸納法不能導致真理，三段論前提若非真理，所以「我」不見得要死、必死？

【拾穗（A14） ──袋悔】

陳玉峯

清理書房雜物堆一角落，清出了25個大大小小的「環保袋」、「購物袋」、「方便啥迷袋」，反正就是一個肚子、一個開口或附加小口袋，加上兩隻耳朵而可以拎起來的袋子，什麼質料都有。

【拾穗（A13） ──龜毛】

陳玉峯

        一整理陳年老巢，直是天搖地動、昏天暗地。

讀冊人最「龜毛」，如同龜毛的原典，《五燈會元卷十二》。

學僧問洞淵禪師：「如何是佛？」（註：年代在宋哲宗至改佛為道的宋徽宗期間）。

【拾穗（A12） ──物役】

陳玉峯

書房的主燈28年來不知道換了幾次燈管，只知道更換頻率愈來愈高。聽說最早的燈泡可以使用百年以上，為商業計，「不得不」出產較短壽命的產品，而近一、二十年來，為了促進、鼓勵消費，絕大多數的商品全面「夭壽化」！稍微有良知而懂得為世代、地球思考的人都瞭解，這是人類自殺式的經濟，詳細的資源、能源耗竭利用的數據，在此我就不必引述了。超過半個世紀以上，全球各地在這面向愈檢討，人的習氣愈是墮落，大家從來迷信以科技解決科技製造的問題永遠樂觀，雖然大家心知肚明不是這麼一回事。

愈講真實事或真相，愈惹人厭，在此，我不是要「重蹈覆轍」，我要談「命運二部曲」。