【杜鵑人，我不玩了！】

陳玉峯

假古玉，紅山文化最古老龍的原型。

我在醫院大廳。有「愛心募款」婦人，一一向人兜募「偏遠地區愛心款」項。沒有人會拿起手機，立即查核她用以示人的「內政部公函」，國人似乎沒有這項習慣，何況在醫院。一般說來，會到醫院的情境、心境也非常態的判斷能力吧？！此中，帶有許多微妙的心理氛圍。

婦人轉向我。一般的概率下，這是詐騙術的比例極高。

我摸左邊口袋，只找到10塊錢，我依國人慣例說：沒帶錢，只丟給她的箱子那個銅板。她說沒關係，要不要為我拍張照片，我隨口說不用。我觀察過，沒有人捐錢而讓她拍照，也沒有人想要知道拍照幹嘛？

她走到另一邊。

我摸右口袋，有錢。我為我說謊而感到不安。

我追過去，再塞進她的箱子一百元。

我是蠢蛋、白癡嗎？我不給也沒礙著任何人，我選擇「不騙人」的原則也是笨蛋嗎？！這些日常空中飛鳥拉下鳥屎事，可以寫下無聊的記事嗎？

1970年代我在台南勝利路騎腳踏車上學時，看見一位殘障的乞丐，我給他零錢；沒想到我車騎到車站附近，他又被放在一角落要錢，原來他是一部「吃角子人肉機」，流動效能、效率比我騎腳踏車還高。

國小六年級的農曆年期間，因為平常少有零用錢，因而拿著壓歲錢要去找乞丐，也才得知：原來乞丐也有放假日。

在社會上從事各種公義行動時，由於在傳媒上曝光較多，惹來許多的詐騙分子。坦白說，騙子多半是「心理分析師」，他們洞燭部分人性的弱點，焦點鎖定「錢」，其他都不重要，他們可以如此「專心」，從而花招千奇百怪、卯足「創造力」，而歷來向我「騙錢」的較「單純」。

總原則是，他們看準我：只要訴諸同情就可以要到錢，是，也不是。我一直在觀察、試驗人性。起初他們使用寫信的方式，寫得文情並茂，大致上都是他的家人多悽慘、他自己多倒霉，但他多勵志向上，反正生死都看你願不願意「借」他一筆錢，然後他翻身之後，定會如何如何報答「再造」之恩，云云。

我懷疑是否有地下詐騙文膽廣告公司，否則怎可能寫得出文科碩、博士也不見得作得出的「騙文」。有兩次，我請一位青年研究生、一位年過半百的助理，親自拿錢去查證，要助理臨場判斷真偽，而事前我斷定詐騙率超過95%，我也了然兩位助理必然受騙。結果如何也不用再說了！

還有一位，假藉我過去在墾丁國家公園任職時，長官的兒子，因為往中國經商，如何潦倒，但他很有骨氣，不輕易向人借貸，是因為其亡父（我長官）在世時跟他說過我如何、如何，所以○○ⅩⅩ，還舉物證等等，而要跟我「借」三萬塊，他要如何從小生意再度打拚，也就是老套啦。

我請助理再度查證以「受騙」，這次我百分百確定助理一定受騙，所以事前把金額減少一些。我還想觀察：如果「捐」出去的錢不是我給的，而是助理本身的，他會不會「捐」出去？這部分我不願意公開。

生物學上有許多的例子，「最」惡名昭彰的，例如從不自己築巢的杜鵑鳥，老是下蛋在別種鳥的巢，還本能比他鳥的蛋早孵出，害死被寄生的小鳥或蛋；又如一些魚種，反正就是混進別種魚父母的口中，吃掉人家的小孩等等。

邏輯上推論生物種A與B的關係，如果A與B在一起時，對A與B都有好處，叫做「互利共生」；如果都是負面結果叫做「競爭」，等等，包括寄生、附生等，共計8種關係，但那只是想當然耳的線性直接推算，事實上每種「關係」中，另有諸多層次的交互相關，更有太多逸出理性推導出來的關係，或說根本不是那8種關係所能形容，而是太複雜的交互動態作用，以及龐多的例外。

所謂的人性，當然也是演化出來的暫時性結果，且隨時都在更新中。現今既存生命絕大多數都是「雜種複合體」，就算是生物的基本單位「細胞」，其實也是源自古老多種細胞相互「吞噬、合體共生」而來，例如細胞中胞器的粒線體、綠色植物的葉綠體等等，遑論「人性」！

演化迄今的研究仍然停滯在以「近似性」來解謎，種化作用（speciation）已發展出多種不見得成熟的「理論」，但「人性」超越「理論」太多，所有形容「人性」的名詞、形容詞都不足以涵蓋人性，但演化迄今，顯然負面的內涵無法佔上風，但極負面的「惡」也永遠不會消滅，除非人類滅絕！

數十年來我在觀察複雜的「人性」，也不斷「試驗」，但我已徹底「沒錢」可玩了，這篇雜文只是用來公告，我不玩了，「騙子」不用再來找我了。改日心血來潮，才來公告我對人性的看法。