2021年1月11日 星期一

【阿花仔 —來興畫室(1)】

 陳玉峯

來興兄的畫除了藝術的本質性俱足之外,多了一份濃濃的土氣,往往不是久滯國外或都會習氣的人,所能直探其奧蘊的特色,然而,那股土氣質卻可依朦朧或莫名其妙的弦外方式,吸引著觀賞者,即便觀賞者只能說:啊!就是不一樣!

「就是不一樣」正是對應著畫家的「就是這樣」!

所謂的「土氣」,大抵只有土生土長在台灣鄉野小鎮,萬般生活細節的浸淫,面對形形色色的七情六欲,在時代普遍的價值觀下,因應不同族群、不同社會角色或地位、一樣米養百種人萬種個性,甚至於星盤走位、流年吉凶的不同時空遭遇中,呈現出某種氣質,且大部分台灣人一眼感知的「心領神會」,或莞爾一笑之謂。

阿花仔(陳來興畫作)。

這幅畫我題名為「阿花仔」。

2021年1月9日 星期六

【精誠走過‧必留痕跡(下)】

 陳玉峯

19051028日,川上瀧彌永澤定一及中原源治從嘉義出發的「玉山植物之旅」早田文藏(1908台灣山地植物誌》〕記載海拔約730公尺處遇見美麗的麻竹及綠竹林代表農墾地而海拔900公尺以上出現樟樹及栲屬樹種我認為清帝國時代大致上發到海拔900公尺往上只零星開發栲屬物種我認為即細刺栲其分佈上限約在今之大凍山登山口竹崎分局多林檢查所旁側的下停車場海拔約1,641公尺處細刺栲旁側一株猴歡喜都是原生林的殘存奮起湖地區多細刺栲而其記載海拔1,250公尺見到白校欑Castanopsis carlesii sessilis),我認為還是長尾栲Castanopsis carlesii的分佈下限然而這類「隨意」記載但是眼見是真),即便不精確我還是認為必須記錄雖然他們只是植物分類學家的旅行習慣而已

2021年1月8日 星期五

【精誠走過‧必留痕跡(上)】

陳玉峯

佐佐木輩留下了1920年代,植物種分類群相對準確的海拔分佈我則留下樣區或特定時空的組合暫時定格而我做愈多也愈加在知識的無知愈知無知卻也知足

從本多靜六卜萊士到佐佐木舜一等等前輩也許他們都留下了時空生界很有意義的足跡但有些訊息我卻遲疑

例如卜萊士1912212在竹崎地區提及木棉楝樹楓香等似乎將木棉看成自生到了佐佐木舜一19101920年代描述的嘉義平原,明確地將木棉說成歸化種而自生他說在嘉義以南有在熱帶乾原我使用熱帶疏林中生長的木棉自生並有多處形成純林而八掌溪沿岸尤其在觸口地方最多在滿目荒涼曾有大概開墾的遺跡的荒廢地或清水溪旁的熱帶性山地泛見在初春時有枯梢遍開花朶的景緻相當地引人注目,宛然是不折不扣的熱帶縮圖……」。

2021年1月6日 星期三

【瘋狂種子日記】

陳玉峯

§植物海拔變遷的地基

我消化了日本人在台50年的植物生態研究報告,我推崇不少傑出的文獻,在我書寫植被誌之時,特定翻譯了典範型的幾篇,上述佐佐木舜一(1922)的這篇,全文譯文含表格,收錄在拙作《台灣植被誌(第五卷):台灣鐵杉林帶(下)》,800—898頁,2004年,前衛出版社。

這份報告鉅細糜遺,該交代的都交代了,而且還依古典植物地理學的列表比較全球相關的植物區系,而基礎正是佐佐木氏一步一腳印苦行走出來、做出來的漚心瀝血之作!

2021年1月4日 星期一

【地溫與植群】

 陳玉峯

1981年我兩次搭乘阿里山小火車到阿里山沿途錄音及筆記植物的變化,記述在拙作植被誌第一卷179181頁;阿里山公路開通之後一樣勘調記載同書181-190頁即連線上至玉山頂。)

也就是說,整個玉山剖面海拔約2,600公尺以下1980年代之前,已然盡屬人為開發地原始生態系全面淪亡1996年賀伯災變之後我竟然還在直升機上痴痴地梭尋終歸然淚下

大約以新中橫最高海拔段落為上下分界,以上自然;以下全屬開發地

1996年賀伯災變之後我搭乘省府這部老直升機拆卸下機艙兩邊門身體繫綁在座椅上,探身機艙外拍攝地景。

2021年1月3日 星期日

【郁永河史話暨通霄奇蹟】

 陳玉峯

               為彌補玉山西向大剖面之欠缺面海第一道主山稜之時空大變遷,在此,特以1697215日至1122日,郁永河來台的《裨海紀遊》及《番境補遺》的生態今詮,稍作補充,但1850年結束小冰河時期之後,孑遺植物僅極少數散存大肚台地,而以通霄為最後的孑遺重點區。

2000年我解析了《裨海紀遊》提及的有關生態地景,2001年發表在「國立台灣博物館年刊,4469—89頁」(收錄於拙作《台灣植被誌第八卷・地區植被專論(一):大甲鎮植被》,52—68頁,2005年,前衛出版社)。

在郁永和之前,元帝國時代,汪大淵的〈島夷誌略〉提及澎湖「有草無木」且是「山羊島」,乃典型的疏林或草萊之地;而我推衍當時所謂「毗舍耶人」,可能是排灣族;他們「以墨汁刺身」的來源,可能是數量龐大的海岸灌叢黃荊(Vitex negundo),婦女也以黃荊熬煮的黑稠汁染黑牙齒。


黃荊灌叢社會(恆春半島西海岸的龜山)及形態。其數量大,原本分布在台灣西海岸,以南台為分佈中心。日治時代暨之前,是有名的「楓港炭」(木炭)的材料。

而陳第(1603年)的〈東番記〉描述了平埔(西拉雅人)善走,他們可以追捕梅花鹿,跟鹿科動物比耐力,跑到最後動物不敵而「乖乖」就戮,但是,他們平常不准捕鹿,僅限於冬季,而且不准私獵,必須是群體圍捕。該文點出西南部蓋房子的結構體是竹子(最可能是原生的刺竹林),屋頂是芒草、甜根子草等。