2019年5月15日 星期三

【Fridays for Future】

陳玉峯

歐美澳許多國家的中小學生跨國串聯,罷課上街頭,為氣候環境的惡化抗爭請命,側寫「文明」的野蠻,政經掌權者的可恥;台灣的中、小學生如果都沒有這類危機意識,代表台灣政經界的可恥、可惡、極度短視自私與殘暴!

2019年5月14日 星期二

【無粉洗衣(9) ──「魚」課(3)】


陳玉峯
生命不假外力灌注,自有連枝。

我輩台灣人從小到大,頻常接受師長的諄諄教誨,好好用功、努力學習,為的是讓我們可以出人頭地、成就事業、實現自我或自我實現。奇怪的是,少有人追究「實現自我、自我實現」是什麼碗糕?自我是什麼東東?

2019年5月13日 星期一

【無粉洗衣(6) ──「魚」課(2)】

陳玉峯


時間是種子。




20195月初,正思索著我在體制內授課最後一個學期上課的內容,而過往每一學期的「遺憾」,或無能實現的期望,類型都一樣,不是準備的題材不足,而是太多,基礎性的知識或結構基本盤又「不能不講」,學生閱讀、消化的質與量、速率或意願卻逐年下降,林林總總的問題讓我「焦頭爛額」!

2019年5月12日 星期日

【無粉洗衣(7) ── 史心、史靈】


陳玉峯

生命的註腳。

朋友來訊:「曾聽你談到湯因比的『去中心』論、他的史觀,後來我看英國左派史家的論述,從湯因比到霍布斯邦等等,我自己寫跨領域的聯結,也引用了不少霍布斯邦的東西,現今,我想回頭看湯因比,不知道你有何看法?」

2019年5月10日 星期五

【無粉洗衣(5) ──「魚」課(1)】

陳玉峯
§ 木梳與魚
跑步腳側似乎有個吸引我眼角餘光的東西,意象顯著得讓我回頭。
我撿起來一看,瞬間認為是一條魚,愈看愈是「魚」。可是第一餘光印象並不是魚,在我認定「魚」之後,我便忘了原初朦朧的意象。
遇見國中生,我說:「來,幫我看一下,它像什麼?」
國中生愣了大約10秒鐘:「魚吧?!」

2019年4月30日 星期二

【《槲樹天演逆旅》——自序】

陳玉峯
感恩台灣!
感恩隘寮北溪天精地靈、綠色群芳!
感恩魯凱祖靈!
感恩國禎、孟傳、仁邦及宜珊共同參與、指導本書!