山林書院部落格: 【護國神山─母親母土台灣！】

陳玉峯

玉山北北峰巉岩上眺望

中央山脈、雪山山脈、玉山山塊(脈)、阿里山脈、海岸山脈，以及任何台灣地體、丘陵台地、平原溪流，從來都是「護國神山聖地」，理由卻不是哪一次颱風來，哪個地區「沒風沒搖」！

台灣人會有如此「誤解」中央山脈讓中西部免於強風豪雨等，「主因」來自氣象報導長期的譴詞用字，以及沒講清楚細節所造成，再則，鄉民說尼伯特颱風來襲，中央山脈是護國神山，從字面上、邏輯上也沒錯，20世紀邏輯實證論開山祖師維根斯坦論證過了：「除了自然科學語言之外，任何話都沒真假值」，請別以狹隘的科技主義，否定情意、意識的說辭！

「護國神山」一辭在尼伯特颱風來襲前後大肆流行開來，它是30多年來台灣主體意識覺醒與倡導的結果與象徵之一，在2016年520之後，朗朗上口實屬水到渠成、自然而然。將此字眼聯結的第一人請「自首」，值得認同台灣的人鼓勵、喝彩，謝謝您！

濁水溪水里附近河床望向台灣的脊稜

其實「護國神山」的字詞、涵義、象徵等古老得很，以近世日治時代阿里山神社、玉山頂乃至全國各高山山頂供奉山神的「御神體」(一面鏡子)、華人的土地公及地基主，乃至泰雅人的烏‧杜及Ga‧Gar等等，無一不是這類泛靈、萬物有靈論的相通。然而，將自然信仰窄化為人類的「目的論」本身就是一種褻瀆與誤解，何況每個颱風也有個「風神」，每次的颱風都是「宇宙的唯一」，如同世上沒有完全一樣的兩片葉子。

1895年台灣「被割讓」給日本，1896年11月，日本人在全台動盪戰亂之下即已組團搶攻登上玉山(註：登錯了，爬上玉山東峰頂)，登頂的齊藤音作下山後，奏請明治天皇將玉山「賜名」(改名為「新高山」)，由藤井包總寫了一篇〈御命名記〉，承襲日本帝國以最高山之比喻為「邦本意識」，延伸君父思想的「護國神權」。

〈御命名記〉開宗明義敘述：「巍巍而高者山也，鞏固不動者山也，故自古表君父恩德，頌國家安寧，常取譬於富岳……」，後面也歌功頌德寫下：「……皇德之彌高比此山之高更高，國安之鞏固比此山之不動更鞏固……」，充滿帝國主義、封建皇權、君父思想的邦本意識，我們曾在1980、1990年代，從土地倫理角度鼓吹主體意識時，強調台灣原住民的聖山觀念更深情與自然(陳玉峯，1995‧7‧29，〈靈山聖地話深情〉)，自立晚報；收錄於《生態台灣》46─50頁。聖山者，靈魂所來自，以及最終歸屬地，是認同的神聖空間載體。

雖然日本人歷來迄今都在歌頌富士山為其聖山，但讀者千萬別以為日本人不記得1707年富士山大爆發，不僅產生10億立方公尺的火山灰危害無數人身家財產，爆發的49天前，還曾發生芮氏規模8.7的強震，引發海嘯而奪走5千多條人命！多年來科學家不斷地在預警富士山即將臨界再爆發，但日本人從來不會否定富士山的聖山地位。

人只是依附在大地的物種之一，山林大地從來都是我們的臍帶母體。已故台灣文學作家陳冠學，不僅收集歷來國內外人士對台灣山林歌頌的紀錄，他自己也有個神妙的說辭：「台灣若沒有了山，就像人沒有鼻子！」；我倡導山林土地意識3、40年，不斷強調山就是我、我就是山，每位台灣子民都應該是座本土的高山。

台灣如果沒有高山，按照我們的地理位置，只能是如澎湖群島的「有草無木」半沙漠，如何攔截中海拔年降水超過4千公釐？如何產生濁水溪、大甲溪、秀姑巒溪？台灣如果沒有高山，如何成為2百多萬年來4次超大冰河時期，北半球大部分生物的「諾亞方舟」，高山植群帶、冷杉林帶、鐵杉林帶、檜木霧林、上部闊葉林帶、下部闊葉林帶、疏林區及海岸林等八大生態帶，形成「伊啦，福爾摩莎」？而坐擁珍稀活化石、龐雜奇花異卉、多樣美麗的數萬動物生命、豐富綺麗壯碩的原住民族，甚至成為中國外來異族入侵、逃難時的避難地，更悲慘的還淪為中國戰敗的犧牲品或遮羞布？！

颱風也是台灣的「大恩人」，卻背負KMT超過一甲子黑政的大黑鍋。如果沒有颱風，台灣的森林能否如此茂盛常綠？水源能否充足？依據半個世紀以降的農藥、肥料、人造化學物的汙染，如果沒有颱風帶來的豪雨充當「洗腎機」，台灣被汙染的土地可能早就寸草不生矣！台灣之所以為台灣，從來就是天文、地文及生文交互作用，數百萬年天演而成，只不幸最後一個政權以短短數十年，幹掉超過半數的原始森林，引發大地反撲、土石橫流，加劇天災地變的危害力啊！

最最惡毒的是，外來政權長年教育、洗腦台灣人反土地、反自然、反生態、反天演、反神靈，讓台灣人對自己山林大地無知到近乎白癡的地步，鯨吞蠶食我們賴以維生、為靈的母親母土，這方面光是我個人，30多年來就書寫了60多本書、超過千萬字的控訴與呼籲，好不容易從1980年代末葉以後，本土認知、認同才緩慢成長，但外來政權「主流文化」迄今還在全面傳播反土地倫理的惡毒資訊，赤色政權不久之前一樣大搞「課綱微調」！

2、30年前我不斷反覆宣說，只有台灣人不再將地震、颱風(只)視為災難之際，才有真正的台灣文化。距海愈遠，植物的體型愈來愈高的一條曲線，我把它叫做風切面，你若在海邊蓋房子千萬別超過這界面；沙漠中人們寧願買隻駱駝，也不會想去買部BMW。一地環境的特色，總成在地生活型及其文化特徵，台灣人、台灣文化何時才能與本命土合體啊？！

1990年傳播媒體大叫「發現台灣」，一時之間蔚為風潮；2013年一部空拍紀錄片「看見台灣」，全國不分意識、黨派趨之若鶩。而我一生的天問是：何年何月台灣人可以「成為台灣」？！這樣的話我講了又講，今後依舊將不斷重覆。誰教我是台灣！

2016年7月尼伯特颱風吹起了「護國神山」，看得我「很爽」！繼續吵、繼續辯，我堅信台灣主體會愈來愈浮現，但我沒寄望權勢者，四百年來台灣從來都是草根逆向教化主流者。我堅信各種正反言論、知識、情意、熱心，在自由、民主的確保下，生界、無生界的演化或將與文化的演變愈趨一致！祝福台灣！