《私房菜》代序～一本初衷

《私房菜》代序

一本初衷

作家艾倫‧迪波頓在英國創辦的人生學校是專門為普羅大眾所設立，解答人生的所有問題，包括不受歡迎、缺錢、遭遇挫折、失戀、心碎的、困頓的，或是被認為有缺陷的，種種人生疑問與困境。早期台灣花東的公東高工，諸多瑞士人來花東奉獻，付出偉大的情操！而今，嚴長壽先生，在花東所成立的和平公益平台的故事，教導當地原住民如何開創新的生命力，教育原住民的小孩，學習英文，以及其他的藝術文化活動，帶領花東原住民學習新的創作力！

陳教授沈潛五年後，再度不遺餘力地投入台灣山林環境保護運動，二年前開始設立台灣山林書院，傾生命最後的力道，開啟天文、地文、生文、人文教育的基礎課程！

日本311所帶來的全球反核運動，如火如荼地展開，教授則發起百萬人反核行腳，十月十日正式在貢寮啟動。看到教授在貢寮的開場及頭城媽祖廟的演講，聲嘶力竭地喚醒大家對核四災難的重視與覺醒，如此用盡生命力的投入反核行動，實在令人動容與不捨！把土地的命運和自己的生命連結在一起，如此的行動力，令人震撼！隔天抵達宜蘭慈林基金會，參觀台灣民主發展照片，林義雄先生也與大家進行一場座談。教授形容猶如在森林殿堂，看到一棵巨大的神木！林義雄先生三十幾年前就開始反核！林先生對台灣的未來，一樣抱持著樂觀慈悲的心情，依然不斷地付出！慈林基金會長期推動年輕一代的教育工作，這一切也讓我燃起了對台灣的希望，腦海不斷迴響無限的讚嘆及敬佩！

台灣有如此多的人，無私的付出，投入關懷社會、民主、文化、環境、生態，與世界潮流不謀而合，相信終有一天能開啟更理性、公義、民主的台灣社會。

和教授認識至今，一樣一本初衷，一開始的心念就是為台灣土地盡一點心力！因此，教授這本《私房菜》的出版，也希望大家，能以如此單純的心情閱讀，相信努力就有希望！

最後用一個小故事和大家分享，記得五次參加參訪鎮西堡神木群，阿棟牧師帶領大家在登山口祈福，和我們講了一段話。他說：「各位朋友，我們來自台灣不同的族群、不同地方，但今天來到這裡，有緣在一起，大家就是一家人，在登山的路途要互相照顧扶持，最後假如體力不支，登不了山頭，千萬不要怪這座山，而是應怪自己，回家練好體力下次可以再來！」這段話我一直記得，是的！台灣是我們大家的，大家要互相鼓勵扶持，我們是一家人，共同保護這片山林土地，為後代子孫延續一片安身立命的土地，是大家的責任，不要因一時的挫折，而忘記初衷！感恩台灣！

                                                                       蘇振輝2013.11.27

《私房菜》線上訂購

《私房菜》弁言～陳玉峯

弁言

沈潛約5、6年之後，我再涉江湖。

2013年，台灣的現象界徹底是個「假」字，從人心到腸肚，從政商到名流，比比皆是！

我隨波逐流，留下些微爪印。有的時候，或常常，只要涉入萬象，立即悲心瀰漫。

「荖濃溪因連日豪雨而湍湍滔滔。它若無其事地流逝，碰到岩石就避岩石，遇高地即就低處，一直隨順地流到應到的地方去，而達成其目的。我回憶曾經三次關山越的經過足跡，仰望著令人懷念的山中寂靜。」

「1936年關文彥走過當時新闢的「關山越嶺」之後，寫了一篇感嘆式的遊記，末了，留下上引的一段話，頗符合我2013年前冬的心情寫照。2013年我以反核緣故，結實地涉入睽違已久的五濁惡世，於是，在社會共業的浪濤邊緣，我倍加懷念一生山林的足跡。

無論山林、人間，走過總有痕跡。是為記。

                                                             陳玉峯 2013.11; 大肚台地

《私房菜》線上訂購

《楠溪組曲》3/6 ～ 大時代天擇的操刀─連續物候批流年

陳玉峯

楊教授在此山區另行開展的同株植物連年物候登錄，殆為開啟物候學研究的新頁。過往，台灣的物候觀察乃籠統式的印象顯影，何種植物抽芽、花果、落葉等記錄，只依集體的一般現象，並非依據個體植株的連年變遷作下載，因而無法細膩分析氣候變遷與天擇汰選的實證。

      如今，楊及其學生們擇定3百餘株特定物種，恆定地留下時令與生理時鐘的叩應，正可檢驗環境大變動下，個體差異的表現，如何在承先啟後的傳承中，開創家族新宗派。

      楊侃侃而談2011年怪現象，例如玉山假沙梨一般果熟於1月或前後，2011年竟然全樹紅果挺進到5~6月份而不落；山桐子去年10月果熟，12~1月應熟落或由鳥群啄落，但今年初夏，滿樹紅果仍宿存；低海拔的鐵冬青如出一轍。又，稀有的台灣椆李今年花果頂盛、能量耗盡，8月初即已提前落葉，足足縮水了一季，且盛果的椆李引來彌猴群競食，大量獼猴上樹攀折，將塔塔加鞍部前那株椆李，折損得不成樹形，滿地落枝、掉果也引來山豬、山羌、帝雉分食。台灣椆李在此地估計不出10株，另僅見於思源啞口、合歡山等地，全國粗估可能不足3百株。

玉山假沙梨結果

      得與失交纏糾結，眾生與無生互補相依。2011年「異象」未必有異，而人們熟悉的作物市場，更是幾家歡樂幾家愁。

      遠在1980年代，我在野地的觀察與記錄即已察覺一些物種的「脫序」現象，而所謂「不正常」，率抵只代表著跟以往的經驗不符，然而，一旦拉寬經驗背景，大大小小週期與非週期，可以填補觀察者的有限經驗而打破自囿，當年，我在演講時，常以台灣群芳譜在「起乩」或「起哮」，試圖引發人們注意環境的變動；進入1990年代或以降，延燒為全面性的上下動盪，或走上極端化的不歸路。

      事實上我內心了然，我們過往所謂的常態，充其量是地球晚近8千年來異常的超穩定，這是相較於地球46億年氣候大變遷而論。殆自1990年起，這段超穩定態已然結束，進入正常的不穩定態。值得反省檢討的是，不正常的穩態是被人類科技文明、工業革命所顛覆，是人類自行終結上帝的恩寵，是我們有意、無意選擇了改變生界的伊甸園、桃花源，從而進入罪與罰的業報與果報，當然，還有更深層的內在因緣在牽引。

      2011年氣象的極端化自是循2008年的暖冬以降，聖嬰與反聖嬰的小週期現象。2010年全國動、植物的生理時鐘都較2009年「提前」了1~3週，庭院中綠繡眼築巢、育幼甚至早了53天，我認為台灣人的心智乃至行為必然也產生相關變化，只是無人洞察秋毫而已。2011年早春嚴寒，楊桃往年乃在農曆12、元月出產，今年則在一波波寒流進逼下，花、果大落而減產。不料，春節過後，楊桃族群二度開花、結果，以致於3月中旬，市面上再次出現楊桃，老農宣稱，這是30餘年熱帶水果楊桃僅見的怪現象。

      到了4月間，乾冷的春天迫令螢火蟲大量發生期晚了半個月；4月中旬的桐花祭也爽約，移至5月初始點燃；宜蘭、梧棲的春雨，據稱具創76年來的新低；5月上旬，國際小麥價格漲了1成；中旬，年初遭寒害的梨樹，5月幼果期又逢乾旱；進入盛產期的甜桃也因缺水，量產掉了大半，報導說果農們彼此為搶水而翻臉。

      直到5月14~16日下怪雨，氣象人員美其名為：「梅雨季節下春雨」，也就是一邊下雨一邊引進冷涼空氣到台灣上空。這陣雨再下了2天多，解除了長久的苦旱，但久旱期正逢龍眼花盛開，增加工蜂採蜜工作量。一般來說，氣溫高於28℃龍眼花才會流溢花蜜，荔枝花則只需22℃以上。若逢大雨沖刷，再度流蜜必須在雨停3~4天後。4月初以迄5月上旬連續放晴，蜜蜂被迫加班，今年蜂蜜量產高出平均值5~6成。蜂農宣稱，養蜂30年今年收成創新高。

      天氣冷熱相互震盪，新社香菇寮減產3~5成。菇農與蜂農相望兩樣情。則自然野地龐雜的生界呢？誰人來展讀天書？所謂玉山假沙梨、山桐子等2011年5~6月的果實，有無可能是年內二度開花的結果？

      2、30年前，颱風摧毀葡萄園，引致災變後的二度開花結果，台灣人學到了秘訣，植物學家也相信顯花植物在遭受死亡壓力下，具有將體內能量轉移至生殖的策略，也就是說，植物體受到暴力攻擊後，「自忖」性命恐不保，引發「春蠶吐絲」效應，將生命轉化成為種子貯存，以便合宜環境下，由新生代踵繼。於是，台灣的農民競相模仿，每逢果樹年度收成後，施以大量剪枝，相當於以暴力威脅恫懗，嚇得果樹只好二度生產。然而，再三壓榨的結果，植株也會不堪而早夭，其果實又何嘗不變質？

      印度養鷄業為了生產更大量的鷄蛋，自以為聰明地將蛋鷄飼養在人工控制箱，利用燈光，將24小時調撥成2個晝夜，可憐鷄隻被迫一天下出2個蛋，鷄壽命與蛋品質自是發生諸多蛻變。為了生產與利益，人們不惜讓良知貶值、道德破產、同情賤賣，以及人性通貨膨脹。

      誰來關心生界生靈？楊慨嘆：地球生命從來皆隨環境變遷而調整其運作，工業革命以來全球的變遷無遠弗屆，所謂科學家、生物或生態學者通常只能透過變遷的現象或結果，摸索其成因，探討其機制，但此間存有一段時程的落差(time lag)，我們往往錯失掉現今正轉變，以及如何應變的時機，更且，今後變遷轉劇，人類却愈來愈與自然的脈動脫節，兩者的距離愈趨遙遠，更不幸的是，人們愈來愈不想瞭解自然的運作，而只在乎人類本身的世界、人該如何的「人造 know how」，也就是說，逃避自然、漠視自然乃近2、30年來台灣最最嚴重的變遷！

 ～本文摘自《玉峯觀止》

【……未完，閱讀 (下一頁)】

《楠溪組曲》2/6 ～ 植物研究失落的環節

陳玉峯

§ 植物研究失落的環節

楊教授辦完入山手續後趨車前來，我們經關卡，翻越塔塔加鞍部南進蜿蜒林道。

水鹿磨角的痕跡(2011.8.9；楠溪林道)

楊是綠痴，跟我談話近乎清一色植物或全然「素食」。可能因為知音難覓，話匣一開無能自休而跡近亢奮。這也難怪，畢竟約莫十年來，楊在楠溪林道的專注，突破了傳統物候的表層觀察，切入台灣在演化上的關鍵機制，也就是島嶼時空過渡帶的變異進程，更重要的，緣於曠時連續的觀察記錄或連續記憶的印象，他填補台灣植被研究史上，從未討論的區塊─野生動物在植被或地被的角色扮演，以及天然林更新或小演替中，野動的機制暨其影響。他把黑白的影片，化為色彩繽紛，巴不得在駕駛座上傾到給我十年的興奮。

「以前我們不瞭解為什麼鐵杉林與松林頻常涇渭分明，就是水鹿等野動搞鬼的呀！幾近所有在二葉松林的鐵杉苗木、幼樹，悉遭啃食或環狀剝皮而死，但牠們對松樹則不屑一顧，相對的，鐵杉純林內溼度高、苗木多，山羊、水鹿不喜歡入內，牠們寧願在稀疏的松樹間找鐵杉……」

楠溪林道上段的台灣二葉松林(2011.8.10)

的確！曾經困擾我數十年的演替問題之一，也就是在台灣高地(海拔2,500公尺以上地區)，明明知道二葉松(以及華山松)林必將演替成為台灣鐵杉林(約2,500~3,000公尺)或台灣冷杉林(約3,000~3,500公尺)，偏偏在松林內難覓新生二代鐵杉、冷杉的苗木，以致於淪為反覆林火的幸臨地，滯留於火生的短期循環。過往，我解析近三千年來，由於原住民棲地、獵場挺進高地，其發展出的火耕與火獵，必然強烈影響台灣高地生態系，讓松林擴展、高地草原面積劇增，而且，縮短松林的火生週期，粗估由原來洪荒時代的3或數百年，裁減為30或數十年的回祿之災，以致於松林久滯次生林，難以邁向第二階段之後的針葉極相。如今，我獲知不只人類，野生動物也湊上一腳，擔任的不只是採茶娘，簡直是植被理容造型設計師，難怪南二段、新康及新仙山系、八通關東段的高地草原、松疏林或次生林，恆常滯留於青澀或年輕的毛燥相。

而且，冬令季節降雪若下逼海拔3千公尺，高山帶的山羊等，以及諸多高地食草動物通常下遷超過1,500公尺，迫使於闊葉林帶擁擠若市，加上1980年代末葉，動物們似乎發現玉山國家公園範圍內，被人類獵殺的壓力輕很多，因而國家公園管理處成立後第4年，人們已經察覺，自範圍外前來「投奔自由」的族群遷徙甚顯著，我在野地所見各種排遺亦增多。於是，楠溪谷頭生齒日繁。

到了世紀交替前後，楠溪上游儼然成為野動的香格里拉，盜獵體系也藉助採摘森林副產物(例如愛玉子)而囂張。2007年3月12日，我隨電視台「台灣誌」節目上玉山解說，意外地在塔塔加鞍部，發現警備車內垂死的山羌蠕動，警察盜獵案浮現冰山一角；相對的，我們在2、30年前保育的呼籲之一，即讓盜獵者成為保育員，也有不少成功的範例。唉！二分對立、黑白同道的情節永遠是世間的常態？

其實在2003年前後，楊即已多次告知，我那永久樣區及近鄰林下，受到野生動物干擾的程度超乎想像，且之後，對林道兩側及林內灌木層以下，造成的衝擊不下於人工全面除草。

由於頂級掠食動物如雲豹、蟒蛇等在台灣的滅絕，足以調節草食性動物族群密度的限制因子，大抵剩下人類狩獵、棲地縮小，以及關鍵季節食物數量為主要。

已滅絕的台灣雲豹塑像(2009；嘉義公園)

2006年前後，楠溪林道上下山區的山羌族群，很可能已達飽和，牠們屬於所謂的「細食者」，除非不得已，否則只吃幼嫩草。然而，此間的闊葉林下稍屬柔細者幾已啃光，更沿著林道，吃盡次生草本，導致冬季過後，林道兩側的草本、灌木幾乎淨空，因而原本是楠溪工作站人員栽植作為香料、調味的紫蘇逸出而大肆繁衍。紫蘇的「異味」令野動退避三舍，更藉野動清除「異己」，而於春季猛爆萌發。2006~2008年間直是紫蘇狂潮。

樹幹上的風藤，下半段被草食動物吃光(2011.8.10；楠溪林道)

然而，紫蘇是一年生草本，開花結實熟落後枯死，生命潛蟄於繁多小型種子內，但順重力、風力等逢機傳播，基本上並非動物攜帶播種型，動物只是幫它們的種子除掉遮光的鬱閉，因而若有動物不吃，却又幫其傳播的物種出現，則紫蘇必遭競爭。

琉璃草的紫色小花

琉璃草比魔鬼沾還黏人的果實

2007年左右，可能是山羊、水鹿由阿里山區、塔山山腰翻越塔塔加鞍部而來，皮毛上沾黏琉璃草的種子在此落地，於是，新興草莽於2008年堀起。琉璃草是二年生大型草本，它在夏秋之交萌發，長出近地面的蓮座狀葉，並以此過冬。隔年春抽長主莖之外，莖上每節輪生枝條，每枝條皆可長葉、開花、結實。在楠溪地域，一株琉璃草足足可以茁長成直徑2公尺餘、高約1公尺的大草團，而枝椏密密麻麻。結實累累的夏季當人畜跨越時，每朵小花所結成的4個橢圓體的果實，上覆許多下粗上細的柱狀體，先端裂出細鉤，遠比魔鬼沾還懗人，無論皮毛或衣褲一碰觸，死沾活黏地，貼附而上，由不得你，幫它作最佳的傳播載體。

於是，2009~2011年間，它攻城掠地，搶佔紫蘇的大半地盤，特別是在2009年88災變之後，山坡撕裂帶上，絕大多數次生而出的本土演替先鋒物種被山羊終結，琉璃草遂一支獨秀，形成今之地霸。就在今夏我之所見，琉璃草搶得6成立地，紫蘇以4成面積頑抗，另有小集團的毛地黃，反正都是野生動物不吃的物種。而陡峭的崩塌地上，固定路線、特定排遺處的山羊，只消檢查一堆堆不等新鮮度的糞便，便可得知牠的諸多訊息。

這處排遺顯示，這隻山羊定時、定點前來上廁所(2011.8.9)

2011年顯見的新聞。森林下地被植物之嗜食、能吃、勉強下嚥者盡已清光，原先只有台灣獼猴以猴掌拆斷，抽取幼葉心吃食的普萊氏月桃，因為纖維粗硬，並無山羌、水鹿、山羊光顧，今夏首度出現大量被啃嚙的齒痕。換句話說，楠溪原始、天然林林下的資糧全數告罄。林內所見，株高2.5公尺的薄葉柃木，被山羊或水鹿全株壓彎，去年冬所有葉片被洗劫一空，今春夏新長出的葉片瘦弱形小，顯然已進入糧荒凶年。可以預見，楠溪野動已展開嚴苛的天擇期，瘦弱病死遺體或將大量出現。

尋常只被獼猴剝食嫩葉心的普萊氏月桃，
今年首度出現被草食哺乳類動物啃食葉片(2011.8.9)

目前看來，野生動物斬斷楠溪闊葉林的天然更新至少已超過10年，接下來必俟野動密度因糧荒而衰退，闊葉林才有機會再度更新，但此間林木的年齡結構、物種組成必受波動。此系列連續動態變遷的瞭解，可望為台灣森林的時空流變，賦予新詮。

                                                                                ～本文摘自《玉峯觀止》

【……未完，閱讀 (下一頁)】

《楠溪組曲》1/6 ～ 因緣

陳玉峯

§ 因緣

凝視著砂岩塊砌成的石柱，海拔2千6百餘米的新中橫公路邊，我在塔塔加林道入口的對角處等人。

塔塔加鞍部乃台灣中部及南部的分界地標；秋景

塔塔加鞍部乃台灣中部及南部的分界地標；夏景

2011年8月9日一早，諸大山巒谷頭的水氣即已振翅漫遊嬉戲，它們的轟趴很隨興，絕對寧靜且徹底自由，無盡柔軟地籠罩十方，消弭每一生命個體的差別樣相，泯滅一切的有生與無生。

眼前這石柱，我看得見二十餘年前設計師、工匠的用心使力，以數十、百工時、幾千上萬燭光的能源與肌力來營造，而有模有樣、五官勻稱，然而，必須等到苔蘚、地衣的沁滲入裏，以無比的虔敬加上專注，才能將石柱開光點眼、七竅齊開，從而讓每吋肌理都活了出來，端坐一份成熟圓融的篤定與愉悅。只在到達這階段，它才算是修成正果，而成為此地地標。

可以想見，很快地又會來了一批批積極、上進、活蹦亂跳的公務工程人員或統稱官僚，善意地為這些石柱、欄干更新，將所有土地公、地基主的胎記、印痕，悉數鏟除與摧毀，移植新建設、創意新硬體，譜寫輪迴的劇碼，是為生而無生、無生而生，無始無終的有始有終永遠更替。我們一直伸張存在的意志，卻不斷傷害自然，更放棄本來的輕鬆與自在，遑論勞民傷財。

新落成的「解說亭」只有烏鴉在守候。牠們冷眼看人間，且三不五時，聒噪地高吭嘲諷：「啊哈！啊哈！」。解說亭的屋簷角下，有人放置一水桶，承接、收集夜晚、晨間雲霧，在屋瓦上凝結的淚水，一滴滴晶瑩剔透地下墜。

1985下半年以降，我頻常出入玉山山區。1986年開始勘調楠溪林道，並於隔年春，在林道12.4K下方，設置闊葉林的永久樣區，詳盡登錄一草一木，1989年出版報告。15年之後，楊國禎教授進行首度複查，證實了原始林藉由細微的個體調整，維持全林分的終極穩態，且此一穩態實乃由緩慢的過程中，每一組成分的生、老、病、死，及其與環境的交互相關，或說高度動態的微調所建構。

楊國禎教授於塔塔加鞍部留影(2011.8.9)

事實上，森林王國中的愛、恨、情、仇，乃至柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，遠比我們所能想像的還不可思議，只因唯物科學、表象理性主義的魔咒，掐死研究人員的情感、想像與自由，否則從圓柏王國、冷杉帝國、鐵杉王朝、檜木聯合大公國、殼斗科五代十六國、樟科族閥盤據河川谷地、榕屬樹種遊牧礫石岩盤……，史詩、俳句、散文、小說、歌劇或說唱，台灣生界徹底是地球生命流亡的諾亞方舟，不僅臥虎藏龍，曠世孓遺俯拾皆是。我獨享山林靈異35個寒暑，傾聽六道輪迴心聲久矣，撰寫敘述型植被調查已於2007年告一大段落，1981年玉山山神責付我「明白交代台灣生界的前世、今生」業已繳卷。此番入山並非重作馮婦，而是檢視楠溪谷地大劫，再度憑弔台灣有常的大無常。

永久樣區植物平面分佈圖

24年前我所設置的闊葉林永久樣區至少是千百年的終極群落，估計比人類的信史還久遠。不料，2009年爆發成、住、壞、空大輪迴。記事本上我登錄：2009年8月6日莫拉克颱風來襲；8月7日中等風力肆虐，停電，4樓窗戶掉落、盆栽傾墜，接著南台浩劫。由於傳媒集中報導小林滅村事件，中部浩劫幾乎無人聞問，阿里山區、玉山山塊的千年鉅變無人知曉。因此，楠溪林道的乾坤大挪移，直到2011年我才從楊教授口中得知，於是無明緣起，我得親證業障。

 ～本文摘自《玉峯觀止》

【……未完，閱讀 (下一頁)】

國共統治下的中台共和國

　　

陳玉峯

楚漢相爭到了關鍵時刻，韓信的謀士蒯通向他警告：「狡兔死而走狗烹，飛鳥盡而良弓藏。」白話直說，項羽一死，你韓信還活得了嗎？韓信不聽，果然被劉邦害死了。

1980、1990年代，我常講此故事來奉勸赴中媚共的「台奸」：台灣不在了，走狗就得下火鍋。

2、30年後，中國內部也有了異曲同工的妙論：中國千萬不要吃掉台灣啊！留著現狀台灣，中共還可以用來詐騙中國人，一旦取下台灣之後，中共必亂亡。

多年來「馬降主義」遠比鄭克塽、劉國軒、馮錫范無恥多了。在國共聯手之下，台灣中國化進行得舖天蓋地、無孔不入。鉅大的不消說，傳媒的全面投共、「為匪宣傳」，從粗魯的到細膩的，從古裝到近代、現代劇，都已「返鄉、回家」！過往什麼「委員」拿了中共1億元，回台競選連任成功，早已「天經地義」，如今，數不清的大小「匪諜」，從都會到窮鄉僻壤，都有人「蹲點」、汲汲經營，他們都不欠缺經濟來源，截然不同於1980年代以降出生的，台灣年輕人的價值觀。

我不確定某台獨大老如何估算在台匪諜、共幹約有30萬人，但2013年顯然是台灣社運界的豬羊變色里程碑，傳媒特別讚譽、力捧、鼓舞有加。千萬不要以為標榜本土派傳媒「沒問題」，它們的「問題」才夠震撼！它們的「工藝」巧奪天工，徹底讓真正的本土意識消聲匿跡，「半忠奸仔」的投機分子滿街橫行。地球生界的演變多循漸進式，罕見有現象像台灣社運、弱勢運動的一夕傾巢列隊而出，台灣2013年的「大操兵」內幕，我認為主管當局如國安等單位最清楚！令人不禁懷疑，沒有霸權馬、中的支持，怎可能晴天霹靂，瞬間改寫常態？！

利用台灣形式上的「自由、民主」入據台灣，表面上易如反掌；利用人性弱點顛覆台灣更是司空見慣，「台灣終究會回歸中國，你好好蹲點，將來統一後，你手中的富貴保身符、優待券，包管你吃香喝辣！」大量牆頭草吃定兩岸，何樂不為？

然而，真的嗎？歷史是這樣寫出來的嗎？

試看20世紀西方世界，左派或共產黨打進美、英等國度的成效如何？西方堅實的民主涵養，不可能讓共產專制輕易著床，因為欠缺其足夠的養分條件，但我仍期待左派得以演化出足以力矯資本主義之惡。任何知識份子，大多具備純真的左派思惟，但左派截然不同於中共專制政體。

中國共黨(非純左派)切入台灣做鬥爭、運動，顯然遠比在西方容易太多了。因為，台灣擁有千年專制皇權的宗教文化及價值觀，更有ＫＭＴ超過一甲子的腐蝕性教化，它以涉世未深的無知世代為對象，同時，癱瘓保守右派及本土草根意識的聲音，簡言之，馬統二任已建立全面赤化的「自由」，台灣已然成為表象移植的自由、民主制度，在全球赤化實驗地的赤裸裸活祭品。

此間，最大問題之一，在於阿扁政權8年內欠缺實施轉型正義之所致，導致長年的細胞、數不清的毒瘤，始終宿存高位，且近年來如魚得水、無任擴大。

台灣人將怎麼死的都不明白？那倒也未必！

請檢視如袁紅冰先生的警世力作，為何在台灣始終得不到台灣人普遍的青睞？真的只是國共連鎖打壓嗎？我不以為然，更深沉的原因在於台灣的草根自覺文化，以及一甲子的移植式「自由、民主」！生活方式、意識型態底層的價值或人生觀，才是真實的免疫系統。

筆者女兒在美國讀書期間，同學中有位「中國仔」跟她要好，兩人的思惟天差地別。有次兩人為小事吵架，中國仔罵她：「妳怎麼這麼欠缺警覺心，妳怎可被西方資本主義毒化？」女兒反問為什麼？中國仔大叫：「妳不知道到處都是敵人嗎？」女兒一頭霧水地環顧左右：「敵人？敵人在那裡？」

我太太始終不肯應友人之邀旅遊中國，原因是她只想前往文化、現象差異較大的國度，那樣「才有旅遊感」。我勸她可以去中國，因為中國與台灣的文化相差十萬八千里啊！

從思想、文化意識及生活方式考量，我對台灣人充滿信心，然而，這等主體優勢在國共聯手之下，已然大變。如今，台灣已進入「民主共產黨統治下的中台共和國」，台灣人再不覺醒且全力反擊，不出數年，歷史恐將改寫矣！

而多如牛毛的台灣「異象」，只有經由傳媒操控、炒作的選擇性項目方成為「問題」，這就是當今台灣最嚴重的問題之一。

～本文轉載自《民報》2014-03-25「專欄」