【依諾物語(3) ─時代的命名】

坊間許多的植物圖鑑，提及棋盤腳時，常敘述他的果實「像棋盤的腳」。問題是抄寫這句「棋盤的腳」的人，有沒看過棋盤的腳長成何等模樣？

依據時代的主觀意象而名之「棋盤腳」，倘若以時下流行，是不是有可能取名「憤怒鳥頭」呢？「鳥喙」吐出的是殘存的花柱 (雌蕊)。

1990年的某天

【猴戲】

前陣子網路又有人在流傳一則「猴戲」，說是科學家做個實驗，將5隻猴子關在大籠子中。籠子裡置放了一座高梯，梯頂放一把香蕉。只要有一隻猴子爬上梯子想要拿香蕉，科學家就用水柱噴灑另外4隻。重覆幾次以後，那隻猴子一上梯，就會被另外4隻拉扯下來追打，結果就沒有猴子敢上爬。

於是，科學家抓出一隻，放進一隻新猴子。新猴一進來，立即想上去抓香蕉，結果就被另外原來的4隻追打。科學家再更換第2隻，同樣的，新來第2隻一樣被追打。然後換第3隻、第4隻、第5隻，結果一個樣。雖然更換第1隻時，以及更換到第5隻，科學家並沒有再噴水了。

這個「故事」強調，原本5隻猴子「知道」只要有隻想上去，其他4隻就會被處罰，因此，大家聯手制止。然而，新換進來的第1隻不明所以就被打，第2隻、第3隻……都一樣，最後5隻全部不知道原因，卻追打想拿香蕉者。如果猴子會說話，你問新換上的5隻為什麼拿香蕉會被打？牠會告訴你：「不知道啊，大家都是這樣啊！」

【玉山山難軼聞】

自玉山北峯所見之玉山主峯(1986.4.15)。

冬雪期2016年2月19日早晨，攀登玉山主峯頂的大學生在風口之上，玉山裸岩頭之下墜落。原民山林好手小楊當夜傳出搜尋不著的訊息，但願山神垂憐！

無論何等天候，人在自然界不得不謙卑，何況在自然界的謙卑本身就是對自己的尊重。然而，有些時候，許多劫難實與謙不謙卑無關

快樂聯播網_《台灣夢工程》

「觀今宜鑑古。無古不成今」

溫故．知新

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《台灣之音》

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2016.2.13(六)	〒  【 綠逗來開講新年節目】台灣與西拉雅
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【玉山箭竹死亡事件第三報】2016.2.10

～大年初二際夜，走在祝山山腹小徑。殘紅夕照，斑斑染褐了枯枝焦葉。突然，一陣陣寒意自脊索傳來：難道我是150萬年榮景最後一位的見證人？「成、住」已過，我剛檢驗了「壞、空」的歷史界面？！祝山的玉山箭竹死盡，稜線、上坡段的林木也開始枯死；我自身的老朽煩憂，渺小地微不足道，鋪天蓋地的世紀滅絕，讓我找不到感受。只願「我」是一滴露水，澆灌土地生界另一個春天！～

殘紅夕照下，祝山山腹玉山箭竹最後的遺容(2016.2.9)。

2016年2月9日，我踽行阿里山核心區另一座山頭祝山，一步一腳印檢視土地的心聲

【太慢了！—反基改可以開始了嗎？】

～人類進出外太空特別強調檢疫必須萬全得無以復加，否則，萬一「異形」入侵，人類必將面臨空前浩劫。弔詭與極度反諷的是，3、40年來人類拚命在地球家園製造「異形」，大肆鼓吹它的好處，卻忘掉它可能終結上帝，近一、二十年來台灣也全盤引進，未「登基」之前的小英總統甚至倡言將奉它為「國策」，擬全力發展之。這個「惡魔」名喚基改～

1980年代歐洲反基因改造反得有聲有色，我們也在研究所討論會辯論呼應，當時我站在反方，使用的名詞是「反基因重組」，我也很想發動防微杜漸、事先立法管制的呼籲與運動，奈何當年台灣環運處於被迫害情結，應付現實問題已是捉襟見肘，實在無能談論台灣人捉摸不著的基改。

就此一延誤，我鬢髮盡白