【閒就不清，清而不閒？】

 陳玉峯

 

斯文豪氏赤蛙。 

難得清閒，也就是沒在掛念撰寫的進度，不再想要參透些什麼。

山居最是吵雜的，24小時分不清多少種的蛙鼓。

我實在無法相信蛙叫是雄性的求偶，明明是同一隻、同一定點，我聽聲辨位，同時標定十幾個點，連續幾個鐘頭反覆驗證得出的結論：沒聽過這麼沒效能、效率的求偶行為，如果蛙鳴為的是繁衍，蛙種合該被天擇淘汰了。依我見、聽、聞，蛙鳴可有種種效應的可能，純爽而已，展現自信，求偶是附加價值；引來蛇族，隨著頻率、蛇隻喜好，有些個體被吞噬，有些存活，我眼見雨傘節在蛙群間遊走，蛙鳴並未停止！或者我直截承認，人的目的論思考方式，並不適用於龐多生物，生存也不是策略性議題，人類一大堆人本、自我只會摧毁生界，不僅不是研究，而是暴力的代名詞。

說著清閒，聽蛙也是清閒，因為沒有負擔、壓力，經心而無痕。

貢德氏蛙。

澤蛙。

苦旱後連日雨，外來種大花鄧伯花長得囂張，從圍籬射出密麻粗細直莖，倚附樟小樹及酪梨後開始捲旋，纏繞萬端，就在不知不覺的時空禁閉中，兩株小樹消失了。

原來藤蔓發揮了「一把筷子遠勝一、二隻」的團結力道，硬是一條條、一枝枝地纏轉，硬將整個樹冠成團狀似地，捲進絞肉機般，大部分的樟葉枯萎掉落，整株樹就這樣被吃掉了！

我不得不介入，一條條反向剝離。此間，足以瞭解造林若不除蔓，一季就足以全軍覆滅。

研究演替漫長的經驗，我已經書寫很多蔓藤的生態地位，包括它們是從灌叢期演變為第一、二期森林過程中的要角，它們擔任淘汰陽性樹種的機制，自然過程中，它們就是確保耐陰原始林的樹種可以長出，奇怪也不足為奇的，它們通常本身也是陽性。

忠、奸，某種同類相殘，背叛、出賣、數不清的我們所厭惡，卻免不了自己多少也有不同程度的質性，都在負面「群性」中達到極端，從而毁滅或短暫的「勝利」。坦白說，生命的美好大家都抓不住，所以拚命「營造美好」；整體而言，大多數人都活得辛苦，但因為活著，不得不說還可以，否則不如自殺，像托爾斯泰這樣誠實的人不多，他坦承自己連自殺都懦弱。

從嘴巴到內心，有時候是世間最遙遠的距離。

動筆了，就是不清不閒。