～明天（10月29日下午1~5時）歡迎朋友分享《縱情大化自然一一千年後再見》演講～
陳玉峯
～請世代山友一齊彩繪排雲史詩與傳奇～
排雲山莊（1986.4.16）。
排雲山莊（1985.7.6）。
§時空逆旅
塔塔加望向南峯一帶。
筆者1981年11月5日首度調查的玉山頂。
生平首度下榻海拔約3,402公尺的排雲山莊，是在1981年11月14日。當時，該棟磚造平房的正中小客廳右上側（註：對面入口的左上側）供奉有觀音神像及香爐等。
當年我是因為指導教授黃增泉博士連接了繼墾丁之後，第二個國家公園預定地的植物生態調查計畫，自己在8月首調阿里山區之後，在陳月霞女士的協助下，安排從阿里山出發的卡車，13日先抵達東埔山莊（上東埔），隔天上躋至排雲。
回想是另一類奇怪的旅程，徜徉在記不記得的雲絮，說不出真與假，讓想像塞車，流年無從定格，也把一堆所謂的記憶，擠壓成一塊乾扁的意象，總成一片模糊，然後，浮現的，似乎是一片陰森的登山史，以小小的神龕若隱若現浮泛，以致於我能落筆破題的，如上的輕鬆無物。
由於是第一次調查高山地區，植物都已目不暇給，而排雲山莊只是驛站，我只記得住的是管理員的小房間，免除了登山客的交互干擾而可專心工作。
玉山頂巉岩隙的玉山繡線菊。
玉山金絲桃。
早田香葉草。
§排雲地基主
我對排雲的瞭解，是1985年任職玉山國家公園之後。
昭和元年（1927年）9月17日，日本人在鹿林山舉行阿里山至玉山登山步道的開工儀式，隔日動工。當時動用的人力，包括隊長、巡查、原住民、苦力及工事指導共計70多人，11月另加40人，11月6日開抵玉山頂，13日全隊下山。
這條登玉山首闢的大眾化登山步道，是從鹿林山下抵塔塔加鞍部，再沿著上溯玉山前峯、西峯稜線，東進，下抵西峯與主峯凹鞍處，也就是今之排雲所在處，再偏向主峯南側，蜿蜒溯主峯南稜而登頂。
由於西峯及主峯之間的凹鞍處幾乎是全線中唯一方便匯取水源處，因而開路的建築隊在此地蓋了一棟木造避難小屋，這就是第一代的排雲山莊，名為「新高下」休泊所。
費時58天完成的登玉山步道同時完成另外兩棟小屋，即鹿林山屋及玉山前山山屋。又，這條步道的許多段落，都築有木造欄柵。
玉山前峯（1986.9.10調查）。
1927年11月14日，在鹿林山同地點舉行阿里山至玉山道路的開通典禮。此後，登玉山之旅的人數漸增（cf.拙作《阿里山——永遠的檜木霧林原鄉》，2005年，前衛出版社），而1918年底之前，登上玉山頂的人士總共只有22人。
因此，現今網路資訊說「日治時代木造駐在所建於1943年」可能是誤植，不過，此間必有翻修。我口訪過1950、1960年代的登山客，有人住過破破爛爛的該山屋，還有人拆木板烤火。而日治時代有位警察名叫真瀨恆，他長期駐守、管理山屋，也負責取荖濃溪的溪水，登玉山頂獻祭玉山祠，因而創下1950年代之前，玉山登頂的最高次數（註：過往我已專文介紹。）
玉山前峯山頂（1986.9.10）。
§第二代山屋
1985年之後，我一直將過往在台大長期影印關於玉山、阿里山區及台灣生態有關的文獻，拜請澎湖郭自得前輩逐一從古日文翻譯，玉山史逐漸明朗，也著手系列口訪，並責成我兩課合一轄下同仁，進行種種資料收集，另規劃玉山國家公園百年大計，只是漸次發現官僚腐敗，最後憤而辭職。
辭職前內政部的直屬長官請人事處長吳逢祥先生等慰留，此間留下了很有意思、戲劇般的對話或小故事（註：過往曾斷續逢機隨緣書寫了若干雜文）。
1989年以辭職簽呈兩個字「辭職」走人。接下來，4、5年間我對阿里山、玉山區歷史、生態、一切規劃的事工，逐一在文字史上被「除名消失」，甚至連我委託接計畫的老朋友，都不敢「誌謝」我的名，多年後，我才知道被「淨空」，但我由衷感謝還我如同自然山林的清淨無染。1990年代以降，我陸續看見不少文章抄錄我的見解或文字，我明白曾經辛勤的付出有了留傳，雖然都已變成別人的著作，有些還抄錯，然而，沒有一朵雲彩需要書寫歷史。
因此，現今回顧龐雜「各家說法」，我不再多作辯證，只書寫自己親證過的資訊或瞭解，而必然的，我也會產生大、小錯誤，只希望不致於離譜。
日治末期，1943年玉山北峯建設氣象觀測站及規模不小的宿舍（在玉山圓柏喬木林區內），同時翻修且略加擴大「新高下駐在所」，一樣是木造屋。
這座木屋也就是第二代山屋。後來又破舊，國府治台後，1962年重新翻修；1965年加蓋廚房及廁所。
第二代「新高下」建物，不包括廚房、廁所，佔地大約現今硬體地表面積的一半大。
玉山國家公園管理處1985年掛牌運作後，我撰寫的第一本簡報冊。
我從1985至1989年一直擔任解說教育課暨保育研究課課長。
§第三代磚造山屋
1967年林務局玉山林區管理處就「新高下」原址新建磚造平房，面積翻倍，可容納山友60人床位（通舖）。
磚造屋如同《三隻小豬》的童話故事耐久，但冰冷，直到1983年才在磚牆上釘木板裝潢。然而，我在1981年11月14日入住，如今卻沒有這方面的記憶。
1985年5月至1989年11月我在玉管處任職期間，多次出入玉山，住的都是林管處轄下的第三代山屋。此間有次修葺，屋頂也重新油漆。
2000年，林管處整修並略加擴大，容量從60人增加為90床位，但2年後，2002年元月移交玉管處統一事權。
而1985年7月6日，我們全家人投宿排雲山莊，隔天，在傾盆大雨中我女兒陳相云，以二歲零二十二天的記年登上玉山頂，創下史上最小年齡登玉山紀錄，傳媒稱之為「玉山的孩子」；2001年7月4日，我們偕同王小棣導演等，在尤特颱風來襲前自塔塔加出發，打算隔天登頂為女兒舉行玉山頂的十八歲成年禮。
1985年7月6日女兒陳相云以2歲22天的年齡，創下登玉山山頂的最低齡紀錄，
媒體稱之為「玉山的孩子」。
才過了孟祿亭沒多久，天體已轉變為茫茫水霧且開始滴雨，9點多全身濕透抵達排雲，等到夥伴全數上來已近中午。眼見天氣狀況愈來愈惡劣，只好當天登頂。終於在午後，為女兒在玉山頂完成成年禮的感恩。下山回家後，寫下〈玉山成年禮〉一文。
2001年7月4日風雨中我們再度登上玉山頂，為女兒舉辦18歲成年禮。
成年禮之後下山途中，玉山山神很巧妙地贈我一塊台灣石。
後來我再次上玉山，雪地中回贈玉山取自故鄉的四塊祈福之石。
§朱克理先生與山中記事
我一向白天調查植被，夜晚有合宜的在地人、原住民等，就口訪人。在玉山國家公園第一年即力行不懈，也責成課員訪調、進行研究。
以下為來自1985年排雲管理員朱克理先生的訊息，許英文先生記錄，以條例敘述。朱先生為人豪爽、聲量大。
1.朱先生於1975年1月14日奉調派駐排雲山莊，當時阿里山鐵路延展到東埔山莊（上東埔）。
2.1975-1985年間登玉山山難者，死亡11人；受傷17人。而傳言日治時代從東埔山莊至排雲附近，「日軍殺死了七百多人，其中，排雲附近約二百多人，殺人原因包括防止工作人員洩漏機密等等」，我認為係無稽之談，可能因為排雲位處較陰溼部位，或為管理方便之緣故，掰出來的假話？
3.1985年，排雲山莊有54套棉被，而容納山客依規定為60人，「超出的人數，由管理人員調配」。該年中秋節排雲湧進八百多人；10月10日夜晚有七百餘人，只能背靠背等坐著睡，連廁所也擠滿人！
4.野外求生教官張正雄先生，1985之前，上排雲29次，從不住進排雲而自行在外搭帳篷。有次冬夜九點多，他敲門排雲，向朱克理要水煮食，朱才知道他來。
5.柴房上一塊小平坦地可搭帳篷，係廁所之所在；所謂的廁所只是一個坑，坑上鋪木板。救國團辦玉山營隊的某次，有學生團員上廁所卻掉落糞坑，當年林管處的朱姓專員才申請專案，蓋建了現今左前方的廁所的前身。
6.排雲被單每隔半年換洗一次（！），每次以6千元價碼僱請原民揹工背下山到東埔山莊，再由林管處派車送到嘉義清洗。
7.每年梅雨季過後，塔塔加至排雲步道草長封路，在6月救國團活動之前，由林管處僱工除草、整修路面。
8.1980年代暨之前，排雲冬季水管結冰，水龍頭也凍結而無法轉動。冬季飲用水乃取雪水使用，或以鐵鎚敲碎貯水池上層結冰面，方能取得用水。
9.1980年代暨之前，冬雪常自12月底啟動，降雪期大抵至隔年3月，以1月份頻度最高，有時下至4月。降雪通常下到大峭壁為止，往下不再降雪（註：我所宣稱的，冷杉、鐵杉交會帶是即台灣的降雪下限或下線），大致上，排雲山莊如果積雪1公尺，大峭壁則約20公分深。每年12、1月降雪期，排雲最低溫下探零下18°C；平常，排雲若積雪1公尺厚度時，室內溫度計呈現在零下9-12°C之間。
10.1977年排雲積雪厚2.4公尺；1982年大雪，排雲厚度3公尺深，排雲山莊被雪埋。該年降雪下降至東埔山莊，厚度20公分。排雲管理員依積雪厚度自行判斷，當積雪已達1公尺仍然持續降下，或再有大雪將下的跡象時，應立即動身下逃，否則很可能被冰封山上。又，冰雪凍封棧道木板，甚滑，尤其在冰雪未牢固、薄冰層之時，腳踩時極易碎裂、掉落。冬雪期，風口往北峯的鐵鍊、鐵柱，直徑往往膨大為一尺直徑，不戴皮手套、穿厚衣時，根本無法依扶；下坡時，要以兩手臂環抱鐵鍊緩慢下走。若以裸手接觸，皮肉將被撕裂。
11.夏季夜晚，排雲山莊氣溫常落在3～4°C；有時下冰雹。
12.1985年暨之前，塔塔加至排雲步道在夏雨季極易受損，修路費用高；夏季雨後，通過白木林區時要小心，白枯木常發生傾倒現象。
玉山雪期。
玉山頂的殘雪（1987.3.6）。
圓峯、南峯一帶的殘雪（1987.3.5）。
§消失的白木林
玉山西峯曾經的白木林以台灣鐵杉為主，依我考據，日治時代在接近排雲的上段路，則以台灣冷杉純林被火焚後的，直幹白木林挺立，然而，1981年我上山時，該批冷杉白枯木已經消失，剩下西峯山腹的一大片鐵杉白木林。
1980年代，玉山西峯的鐵杉白木林區進入倒塌期；1990年代，大致為崩蝕劇烈期；2000-2015年為倒塌末期。2019年我們再度調查玉山山區時，白木林大致消失。
我以大約40年的歷程，恰好見證玉山山區白木林的殞滅。過往，我推估玉山白木林大約存在了150年。
日治1930年代，靠近排雲方向的玉山西峯上坡段存有一片台灣冷杉的白木林，
1980年代我已經看不到稍具規模者。
1980年代我在玉山西峯上坡段已經看不到日治時代的冷杉白木林（1986.4.16）。
只剩下殘遺的幾株冷杉白木（1986.4.16）。
1981年11月14日我在玉山西峯山屋附近所見的台灣鐵杉白木林。
1985年10月29日，我在玉山西峯鐵杉白木林倒塌堆中調查。
§第四代排雲山莊
「排雲」之命名緣起於1970年代暨之前，台灣岳界所謂的「四大天王」之一的邢天正先生，據網訊，他以「排」長退伍，在該地目睹「雲」海，遂命名之，云云。我未考據，不予討論。無論如何，排雲名稱允稱文雅，久來已定型。
我離開國家公園職位之後，2002年耳聞排雲交國家公園管理，心中暗忖必然大興土木。而2013年6月竣工的第四代排雲山屋，網路已有諸多資訊，不贅述，只不時聽聞原住民或登山者批謂：「有夠醜！」；而排雲戶籍門牌歷經烏龍事件，於2007年10月18日，新訂：嘉義縣阿里山鄉中山村6鄰排雲101號。
現今的排雲山莊（2019.7.30；18:47）。
數十年來我一直很想做的，數不清的事工之一，為370個上下的鄉鎮市區，匯集不同世代說故事，包括特定地點、山區、河川某一範圍，各世代、各個記憶人回溯其記憶，留下集體或共同，或獨特的情節、劇本，再萃取精華，或鎔鑄為多彩多姿的史詩與傳奇。而排雲山莊正是登頂東北亞第一高峯的最關鍵門戶，如同鑲嵌在台灣桂冠下的胸針上的珍珠，如果可以由歷來山友共同來彩繪其光芒，必可成就燦爛的集錦。無論主事者是主管機關、岳界、任何有志趣者都很好，不妨廣發全國各路英雄帖自述或口訪方式，同時收集歷來照片、信物等，而現今排雲管理員如我的老同事方有水、方良吉先生等，當然得先受訪其長年經驗記憶；玉管處從1985年以降各項文書、工程檔案，夥同玉山林管處、嘉義林管處的過往檔案，一併分門別類總盤點；而日治時代的總督府及已被當垃圾處理掉的阿里山林場龐大檔案、日文報章雜誌、專論等，雖然自1990年代迄今，已有不少專書問世，大抵以文獻解讀、彙編為主，欠缺實證經驗者靈魂的貫注，但都必要收納、重新校驗。
方良吉（右）與我（2019.8.5；排雲服務站）。
歷年來我自己的些微記錄或撰述，分散在各拙作，或自己也已遺忘。書寫本文，旨在喚起各方人士勾勒更美好的藍圖且付諸實踐，山林草木、各方靈識必將賜福參贊。
我與玉山從1981年結緣，到最近一次上山（2019年7、8月），承蒙靈山聖地的賜福，無限感恩！
