陳玉峯 敬書
道師父在娑婆世界的弱勢關懷、草根環境運動等，著力很深且廣，而且，他做很多看不見的，生態、環境運動的助力，就我所知，整個法界無人出其右！
道師父默默牽成我、呵護我二十餘年，我都無知。
每想起道師父，特別是到寺裏探望他時，我就愛哭，一、兩次還抱著圓祥師父哭。一輩子迄今，我從來不知道這麼愛哭。誰說出家人不會哭、不必哭或假裝不哭？除非是斷情、無情，哭最自然；道師父是我親人，他走了我大哭，是本然，只不過之前我完全不知道。
道師父曾經跟我說，我們的「情」還沒有「淨化、終絕」，我們「情緒」一來，明知被騙還是歡喜「被騙」！自從我父母走了以後，我沒哭成那模樣，道師父化作千風之歌，我才知道他是我親人。這社會親人不多，親人跨越很多世代，最重要的特徵是徹底沒有矯情。
雖然我們都理解生死自然、成住壞空，但我們只是人！多年前，道師父跟他的師父開證法師、心淳法師邀我去探望印順法師。開證法師與我素未謀面，卻強壓著我去問印順法師問題，我問3個問題之一：「您將近百歲，佛學載譽千古，迄今還有什麼困惑？」印順答說：「我一生多災多難，今尚有身累，我們都沒成佛啊！不過，過去的就算了！」我第一眼看見印順，直似我童年老家屋後的那株老龍眼樹，頂多我只想抱抱他。百年人瑞、佛學泰斗的印順也只是個人，一樣沒有淨化、終絕掉「情」吧?!可是，我的直覺，他一向就是清流，他放得下，過去的，就算了。
道師父走了猛然讓我知道，還有幾位法師是我親人，心淳法師是其一。
不久前我去高雄興隆淨寺，看見一尊古典雕塑像，很具粗獷不拘的豪放美感。我向心淳師父開口說：「這尊塑像很美，給我！」話一出口的瞬間察覺不對啊！這不是十八羅漢之中的一尊嗎？要走了一尊成何體統？同時一陣羞愧念頭湧上腦門，天啊，我竟然還有「貪念」！
心淳師父說出這十八羅漢的來源故事，接著說：「陳教授，這十八尊送給你！」我回敬說：「師父，謝謝！十八尊收到了，但它們擺放的最佳位置在這裡！」心淳師父大笑。
我常去看道師父，我知道他在那裏。
大概因為是親人的感覺，我就忽略掉了任何形式，只知道想起來了，就去看看他，我看他有幾個地點。
道師父走的那天，平常我在跑步路徑旁的一株無患子，全樹變成金黃葉，然後，很快地樹葉掉光光。春節那天，全株長出新芽。初三那天，蘇振輝董事長突然說：人啊！就是精神啊！道師父走了，我們怎麼可以這樣沈默呢?!我來張羅一場音樂會，你來處理文案，我們找一些人來追思他，弘揚他的精神！
於是，我寫這個草案的大年初九，無患子的新羽葉已然展開。
道師父也在一棵菩提樹下，我每週至少看他一回。
曾經看過一部電影，劇中浪子在悼念老朋友的話：「一個人至少得死兩次，一次是嚥下最後一口氣的時候，另一次是認識他的最後一個人也走了的時候！」而我確定，道師父的精神永遠不死，他長存於台灣人的典範中。
八通關古道有塊大石碑，上書「過化存神」，道師父如是，他所走過者化，他所留存者台灣精神！
