陳玉峯
1990年我看《螢火蟲之墓》（野坂昭如原著；高畑勳導演）及《朵朵洛》（龍貓；宮崎駿導演）等日本動畫時，淚流滿面而電視畫面上只剩一片漆黑久久之後，我喊出了句：「這就是國力啊！國家的力量啊！」；後來我演講「從土地倫理到文化創建─台灣文化的回顧與前瞻」的第一節「何謂文化或文化的力量」，舉例講了4個故事，其中2個即上引，而《龍貓》的綱要即「這是個有夢的民族」；《螢火蟲之墓》我則將之媲美《賣火柴盒的女孩》，綱要是「國力三要素：人民或選票、道德或司法，以及文化（共同意識形態及集體理想）」！
我這套演講的第二節是：從中國到台灣的文化特徵或性格（從貧窮文化到文化貧窮）；第三節是：台灣文化的歷史特徵；第四節：從土地、自然生界到文化的形成；第五節：台灣文化創建的三大階段論。此講的部分內容收錄在陳玉峯，1997，《台灣生態史話》，81-100頁。
也許有人會認為我從《螢火蟲之墓》當下的感動，到發出「這是國力」的展現，這瞬間的體悟是「跳躍思考，欠缺理性合理的連結或因果關係」，特別是今天的社會氛圍，以及今人的短線思維，但卻是我將近30年來最大的感嘆之一，因為，我們的社會愈來愈失卻文化的厚度，愈來愈遠離智識、智慧或智能，遑論穿越時空、洞燭文化內在結構的涵養；因為，原本讀書且將知識內在化的沉澱過程，愈來愈沒人在乎！
2016年7月有天，我致電前衛出版社林文欽社長，大意即世間恆無常，有生必有死，有開始必有結束，我在前衛出版了44本書，為後世計，我想要收回所有出版物的版權。
事實上20年來，我跟前衛的出版關係可能絕無僅有。從黨外時代，開著小貨車在群眾聚會、抗爭運動場地，宣揚台灣意識的出版品，林社長的見識與鍥而不捨的毅力叫我暗自許下：「這樣的出版社務必要在台灣永續長存！」的願力。因此，我寫的書移請前衛出版，我們沒有簽訂出版契約，而且相當於「自費出版」，又，我辦公益教育團隊（「環境佈道師」、「山林書院」、學校上課、一些演講、捐贈弱勢運動團體活動等等），也自購自己的著作等，免費贈送，或說自行行銷半數或以上的書籍。
可以說，我迄今出版的60餘本書，絕大部分形同全國寺廟的所謂「善書」，而自己演講時的賣書方式是，書放一堆在桌面，旁邊置一紙箱。告訴聽眾：「書的成本是全國作者購買的公定價，6折，你們要付多少錢自行決定，紙箱自行放錢、找錢。記得，經濟困難者有耐心些，你得等到最後，就將紙箱拿走。錢最好是給需要的人，而不是想要！」記憶中，歷來好像只有一、二次，有人拿走紙箱。
也就是說，我跟前衛出版社的關係，似乎沒有版不版權的問題，但我不要留給後世不清不楚的關係，因而跟林社長簽訂取回版權的手續是必要的，但一定年限內前衛一樣可以加印、販售。
2016年8月3日，林文欽社長整理好關於我著作的目錄、銷售及存貨量等資料來到台中，老友楊博名董事長、尤雪綿總經理也從高雄北來見證，大家相談甚歡，我順便請教他們台灣出版業界議題，他們的見解讓我想起數十年來台灣天大的問題及其每況愈下的慘況。這是我在本文破題之舉1988年日本動畫之反應國力的原委。
不是我狗拿耗子、杞人憂天，這只是殘酷的事實與可預見後果的常識。
「除非有奇蹟出現，台灣文本出版的未來好不了！」林社長以其一生經歷，遍數種種數據與現象，從根源、社會結構、3C產品的勢不可擋，略加說明台灣文化軟、硬體問題，我依其思考順序陳述如下。
「閱讀是知識、思想、文化水平乃至創作、發明的基本功，它是長期累聚型的，知識、思辨、智能、歷練等等的累積，就是國力的展現。但是台灣長年來的國力展現只被導引向經濟、鈔票、硬體建設的多寡，事實上從人類文明史、文化史檢驗，較長久持續，且在困境中得以較快速翻轉、攀昇的國力應該是文化力、智識。政府有責任與義務鼓勵國民從基本功的閱讀長期培育，而過往政府在此面向採取放牛吃草，甚至逆向操作。
其二，台灣人如今在物質享受方面應該已經差不多了，但在知識、智識、精緻文化美學的養成、培育，卻是裹足不前，甚至倒退嚕，這等社會氣氛不僅沒能改變，反而每況愈下。社會上一般交談、對話，很難聽到稍有智識的話，講的，多是俗不可耐、物化的內容，而且超愛比較、計較。一般不會比較看了什麼有深度的電影、戲劇，聽了什麼多令人感動的音樂會，參觀了何等的畫展，閱讀了什麼有智慧的新書、古籍……這樣的社會氛圍不能扭轉，卻一直沉淪向下。
其三，十多年來我認為最嚴重的是台灣人太過於依賴電子產品，數位網路手機。太多的人誤以為他讀臉書、看網路也叫做『閱讀』，差太多了！那些東西是資訊、報導、閒聊、口白……的傳遞是OK啦，但是，一旦取代了閱讀文本等，就漸漸淪為『新科技文明的災難或災變』了！手機當然有其方便性，許多生活內容，都能幫你解決，但智識不同，需要辛苦些，靠藉紙本反覆推敲、消化沉澱、長年經營累積，絕非隨看、隨用、隨忘，更無內化過程，雖然現在有許多人靠著數位電子書閱讀，卻可能有後遺症。有人做過研究，電腦、手機螢幕若要看閱超過5百字，很難繼續！而且，不同波長的光線對眼球、視神經有所傷害，以後可能眼科醫生生意興隆，更且，過度使用手機，長年倚賴，也可能造成精神方面的新疾病，停電或無法充電的狀況可能引發焦慮等等『癮病』……
從另個角度檢視，歐美等國度對數位科技的運用優於台灣，但他們一樣兼顧傳統紙本養成基礎智識的培育；美國政府在公共圖書館面向做得很棒，有很多藏書且不斷添購，購書也以接近定價購買；德國圖書館購書全依定價，不打折扣，而採買想賺，賺的是手續費，而不是從書款扣取不等比例『回扣』之類的。
台灣呢？差太多了！……」
林社長久處出版業市場，他的經驗及關切角度或視野，自有其依據，即令有些事務、現象，糾結太多的歷史因緣、文化差異、民族性格、社會政經風氣、風俗習慣、角度面向、時空背景等等龐雜動態的變數，我情願站在分享、學習的立場，不作補註或反駁。他繼續陳述：
「台灣一般人具有太多理由不讀書，為自己塘塞的理由百百款，因而社會愈來愈墮落，準此趨勢大概沒解。現今台灣每年圖書購買消費額，包括教科書、政府經費採購、市場書店等，全數有所依據的總數量只有150億元，而10餘年前，尚有350-400億元成交量，完全不計通貨膨脹、幣值等，每年依10-20億元在遞降，成因如前述，且最主要因素即手機電子產品的影響，龐大人口、大量時間都拉到手機畫面上去了。也許多數人認為靠Google大神就夠了，不用再唸書了，其實，從新聞、訊息、資訊、知識（系統）、智識等各層級，差別太大了，而智識乃活體累聚，並無捷徑，也不大可能短線炒作得湊膚功，還是需要靠藉長期教育鼓勵、養成書本的深入閱讀……」
多年前我與柯麗鏞醫師前輩寒暄時（柯醫師2016年約76歲，光田醫院內科、血液專家權威），他暢談也感慨：「是艾特略詩人說的吧，這是一個資訊蓋過知識，知識蓋過智慧的時代！找什麼醫生？預防甚於治療啦，疾病大約說來，20%DNA控制的，50%生活習慣造成的，而絕大部分的病痛，還是受到腦中的價值系統所左右啊！」也就是價值系統、生命態度、生活習慣決定出病痛的主因？這不就是文化、閱讀、智能的交互比喻？！
而林社長情不自禁再講下去：
「之前，在鼓吹『文創』，講句不客氣的，大致是『文化創傷』吧？！為搞商業噱頭，假文化之名，搞些啥文化創意產業？其實，最在地、基礎的東西才更須要長期培育、養成，而非本末倒置，為流行而流行！更不該一味朝錢看，而文化知識、智能的內涵在哪裏？……」
「文化部、教育部本來就該在文化的土壤、土地除草、施肥、耕耘，而不是跟著流行灑鈔票或冥紙。政府機關的權力、資源最多，對於培養國民閱讀習慣的面向，可以著力、使力者甚多，最好是從幼稚園、國小的起步開始，而各級學校都要有書嘛！鼓勵真正用心地閱讀啊！
民間、產經企業則得寄望一些有識者、自覺者，開展諸多面向的嘗試與鼓勵辦法且落實實踐吧！不管團體大小，包括小團體的讀書會都可不斷倡導。各層企業的老闆們，若能有所覺醒，當可認知，你要累積員工的實力，得由閱讀、思辨的功夫下手啊！
再者，國家公權文化單位，不妨配合如稅務單位等，考量文化消費可以採行何等的優待措施，是否文化消費可以免稅、抵稅、退稅……書本根本不該有什麼營業稅吧？！可以有許多替代措施的……」
而愛智圖書公司楊博名董事長、尤雪綿總經理卻有另一角度的看法與經驗，他倆強調的是「要求品質、創新需求、走向國際市場」，因為「創新」很大的一部分是「老歌新唱」，而不是「無中生有」。考量現代人閱讀的「褲帶（quanta）」，我還是不宜一次書寫太多文字，就此打住，下回分解。
這天的會面，前衛、愛智的負責人都提及全國各縣市政府單位的買書，普遍都有收取回扣的陋習，而且深具「根深蒂固」、永世不拔的態勢，只有宜蘭縣不興此道。為什麼？我認為是宜蘭青天，已故老朋友陳定南縣長奠定下來的新傳統！
事在人為，是人搞出的任何罪孽面，也只有人可扭轉。想到數十年我念茲在茲的文化大議題，我一樣充滿無限憧憬、願景，且從來都在打拚。
 |
筆者向出版界請益，左起尤雪綿女士、楊博名先生、林文欽先生與筆者（2016.8.3；台中）。
|
