陳玉峯
古老印度太陽神的石雕神殿,代表週期、日月、年歲飛奔的車輪上,雕刻著聖潔與艷情鹹溼的,聖與俗二元對立的圖案;到了中世紀,印度中央邦的卡傑拉霍村,昌德勒王朝(Chandel)興建了80餘座巨石鑄造的寺廟,現今剩下22座,不僅被列為世界文化遺產,更且,除了2座完全沒有性或交歡圖之外,多少都有性雕等,成為舉世聞名的性廟群(cf.拙作《印土苦旅──印度‧佛教史筆記》,2010年,165-168;473-478頁),性雕作品中,什麼花樣都有,遠比現今的A片還誇張。而廟寺代表聖潔等,卻與極端的俗粉味共構,堪稱文化反差的極限。
古代印度太陽神廟(2008.4.8拍攝) |
卡傑拉霍性廟群很誇張的性雕(2008.4.14)。 |
也許是不當聯想或比喻,只是我一想起綠島就覺得不可思議的荒謬,一個超塵絕美的海上自然聖地,偏偏20世紀的兩個政權,都把見不得人的政治遮羞布掛在這裡,1911年日本在台總督府,把一批看不順眼的台灣人叫做「浮浪者」,集體禁錮在綠島;1951至1987年,國府的白色恐怖,將綠島打造成「惡魔島」,還有,許多未曾記錄的,亡種滅族的大屠殺。
日治時代綠島被劃設為特殊監獄, 1911年當局的「土木局」設計監造了「火燒島浮浪者收容所」的建物及官舍。 然而,1919年的一個大颱風,掃光了日本人的禁錮,此後,這個「收容所」在綠島消失。 |
白色恐怖全球最漫長的戒嚴期間,綠島淪為政治犯的監獄,
圖為1954年拍攝的所謂「新生訓導處營區」。
直覺上我推測綠島挖金挖出集體被屠殺、掩埋在山洞內的遺骸,很可能是遭受古代巫術之類的「下咒」,或許因而才應現出拙作《綠島金夢》所述,極其靈異的故事。
當年,我請助理阿湯前往綠島,在祭祀時卜杯求取一塊遺骸,拿去進行碳14的鑑定時,似乎並非頂順,只是人性常態。而鑑定的報告表明列千年也讓人驚覺這是重大的台灣考古遺址啊!
人骨鑑定。 |
碳14鑑定表,列為1,030年! |
由於2020年夏,一切因緣似乎漸趨兜攏到位,「先靈指示」蓋廟,我去訊劉益昌教授,探詢有無相關報告出爐。雖然沒有專題報告,但他認為比對台灣其他考古資料,應可確認是1,600-800年前的物件,若能做人骨的基因鑑定,並且比對綠島同時代遺址的資料,或可更明確。
劉教授回訊(2020.7.11)。 |
我常想做為一個人或所謂的知識分子,除了可以從時空大格局瞭解結構、因果關係之外,更該具足大慈悲、大智慧,擺脫小我的囿限,對眾生、民俗等,合該如同《維摩詰所說經》〈菩薩行品〉之所說:「……少欲知足,而不捨世法;不壞威儀,而能隨俗。」
關於「綠島開基太廟」完全符合台灣傳統建廟的模式,必也先有靈驗示現,後有信眾景從、發願、護持,從而形成一方信仰中心。然而,此一考古遺址事涉台灣尚未明確瞭解的人種或史前文化,有必要經由學界、政府文化當局關切與襄贊,建立超越近代史上種種政治或意識形態的偏見,還原可能性的史實、真相,結合民間信仰等,作為流傳永世的文化遺產。
有些所謂「神明事」當由「神明決」,但也得所託得人而非非人;2014、2015年以因緣故,我認為阿賢仔此生此世的未了志業在此,但願冥冥之中當有巧妙的安排,阿彌陀佛!
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