陳玉峯
提起嘉義，先前台灣人甚至外國人都會想到阿里山。從1910年代以降，阿里山帶給嘉義不僅是經濟的繁榮、商業或林業文化的型塑，阿里山神木常成為街道招牌，甚至是台電變電箱上的圖案，嘉義與阿里山幾乎孿生而同體，因此，我將阿里山的「趣聞」也歸劃嘉義（市）所轄。
然而，一般人大概搞不清楚土地管轄、行政權責的議題，阿里山是「國有林班地」，由林務局代管，但阿里山一大堆建築物的建照、使用執照，卻歸縣政府核定，事實上大約70餘年來，地方政府之與林務局、林管處常唱不同調，時而劍拔弩張，特別是縣議會幾乎是「世仇」。
隨便舉例，林管處多年前開發了「水山神木」步道與車站，嘉義縣政府卻不許林管處蓋廁所，以致於林管處不敢張揚「新的遊憩區」，因為擔憂遊客隨地大小便？何況阿里山又是惡名昭彰的426的最愛地區之一！
扯這些543，是因為我要介紹阿里山的軟體「趣聞」，而這些「趣聞」常鑲在硬體建物或人工陳設物之上，以致於我也弄不清「趣聞的榮譽或責任」究竟該歸屬何方？
我關注阿里山超過35個年頭，曾經給予的建議「罄竹難書」，包括林業村等，但林管處執行之後，卻與建議者相差光年距。我不能說他們「文化水平太低」，但「他們」的確時而令人不敢恭維。
例如：二萬坪有兩塊因公殉職紀念碑，一塊是為死於1912年1月8日的技師二宮英雄而立；一塊是紀念近藤熊之助殉於1914年2月20日者，後者的石碑銘文為：「從七位近藤熊之助君殉職碑」。而林管處在步道入口立了一塊導覽路牌卻寫成「七位殉職碑」，「從七位」是人死後給予官爵位的追謚，我告知林管處：「人家才死一位，你們為什麼多死了六位？那牌子要改正！」好長一段時程還是死了七位。後來我去電說你們再不改，我要讓它上報。不久，他們乾脆將整個牌子拆掉。
事實上阿里山許多摺頁、解說牌錯誤百出，我曾告知該處太多次。2013年初，我實在「凍祙條」他們長期擺爛，遂去電林管處廖處長：「我可以幫你們每一塊解說牌、摺頁等勘誤！」，於是有位康技正寄來了全阿里山森林遊樂區的解說原稿及若干摺頁。我花了幾天一一勘訂回寄。事後，康技正回寄了小贈品答謝。但是，又隔了2、3年，部分錯誤依然「抵死不改」！
我所訂正的，包括錯得離奇者，例如他們說阿里山博物館、受鎮宮建於1911年，而1912年底阿里山鐵路才從北門站通車到二萬坪，絕大部分阿里山區都還是原始大檜林，宿舍、官廳都尚未建置完成，日本人吃撐了卻蓋起台灣人的玄天上帝神廟？也建設博物館給台灣獼猴、水鹿參觀？
諸如此類的「趣聞」，以後才分享讀者。本文以下介紹新完建的沼平車站展示廳，一、二件顛覆台灣設置中文系的創舉：
1.
有張東京明治神宮的鳥居照片，林管處解說文字：
「今天也阿里山的樹在東京明治神宮也能看。」
建議讀者仿照而撰寫些「名句」，並向林務局、林管處投稿吧！又，明治神宮鳥居的檜木早已不在該地，今之鳥居大木是來自丹大林道後來改建者，請林管處別讓國際友人看笑話！
2.
有張集木柱正懸吊巨大原木的舊照片，其下解說文字：
「在火車裡裝上木材的情況」
阿里山有史以來何時存有超級火車，可以在「火車裡」裝原木（註：「木材」與「原木」意義也不同啊！）？
3.
嘉義北門地區於1915年底挖出2個蓄水池，一號池2,377坪；二號池 5,941坪，且後來面積漸次擴增，用來貯存阿里山運下來的原木，日文為「貯木池」，在陸地上則為「貯木場」，台語謂之「貯木池」或「寄木池」，但林管處的展示圖標示為：
「木儲池情況」
林管處特別嗜好「情況」的「情況」如上圖。
好了，今天只介紹這樣的「情況」！
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二宮英雄殉職碑於921地震時歪斜，陳月霞及筆者前往勘察。
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近藤熊之助殉職碑於921地震時倒塌（陳月霞攝）。
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未被震倒之前的「從七位……」碑，圖中人為陳清祥、陳玉妹伉儷（陳月霞攝）。
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嘉義林管處寄來，我加以勘正的解說牌資料。
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筆者勘誤的解說摺頁，不知現今改正了沒？
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未拆除之前的立牌（陳月霞攝）。
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