陳玉峯
朋友傳給我今年甫31歲的喬治亞鋼琴家Khatia Buniatishvili，在二年前Zubin Mehta（印度籍指揮家）80大壽那場音樂會，演奏柴可夫斯基的鋼琴協奏曲（在YouTube），聽、看得我淋漓盡致、慷慨激昂，這才是生命的熱情啊！忍不住，轉傳給一些朋友，也把它分享在FB。
同首曲子，我不知道聽了多少位演奏者及指揮家，不同年代不同版本的詮釋，但K. B.的率性前所未有，不僅燃燒青春的烈火，還展現了這個年代少有的生命原味，讓久處台灣緩慢腐蝕的氛圍中，有了枯木逢春的提點，也讓我回味起，我在高中時代，聆聽卡拉揚指揮的貝多芬交響曲，連《命運》我都可以跳舞（像乩童就是啦！）。
我知道，所有藝文大項中，最保守或守舊的古典音樂界，必然有人會受不了K. B.強烈自我的鋪陳，甚至我可預估她的生命在未來，必有劇烈的蛻變或波折，無論如何，我就喜歡死了這樣的調性，讓她成為演奏界的伏爾泰吧！這也是台灣最欠缺的生命情操之一。
這個學期我在成大台文系的課程，目前安排2場外聘演講（10月17日一場廖瓊枝前輩的歌仔戲演講暨表演；10月24日聘請郭金泉教授談他的海洋文化）之外，我很想再邀請一位橫跨藝文各科系，甚至無分界者的演講，而且是在我排訂的生態旅遊──天龍峽谷及東台海岸教學的夜間課程分享。因為我在台文系及一生台灣生涯的感受，一直很不滿意台灣文化的主體性澆薄，外來文化深度太過表面或膚淺，所謂的台灣派或本土派又是心胸格局狹隘、相濡以沫，難有什麼大開大閤的前景？更糟糕的是一代汙染一代，這才麻煩！
我不是沒事要「犯眾怒」，試問「台灣派」從來何時可以為共同遠大的理想而捐棄小團體、小鼻子、小眼睛的互相排擠性？當然我明白這是長期處於強權集團分化的現象之一，而且，每個人一生最大部分或所謂的「自我」，其實就是該時代社會的產物，以及其成長乃至生活小環境的個別反應、軌跡累聚，因而不同人不同際遇，再因應其個人特質，成就其個人的成果。
而教育很重要的原因，就在於提供學子演化突變點的機緣，老師的重要性在於老師有無充分客觀對世界、社會的洞燭能力，以及宏觀浪漫的理想、無私奉獻的情懷，而可以打開學子全方位的視窗，激發聽講者內在的連結動力？
平均而言，我認為成大學生足以成為開發、開創、研究面向的菁英，也是社會發展的中流砥柱，除了特定專業技術性的一些課程之外，激盪無窮潛能的視野或啟發「原力」較重要。我在不同學校有不同課程宗旨、要領的設計及上課方式，雖然上官網的教學大綱乍看之下沒大差異。在若干大學的某些課，我安排的是自處之道、生活智慧，甚至不要淪為「社會的負擔」的培育。
上課前臨時想到的雜思。
記得喔，這學期的作業要加上聽三首古典樂曲寫感受（其中一首務必包括Khatia演奏的），千萬不要抄別人在網上的「評論」，只寫你真實的聯結。如果你從未聽過，我估計聆聽五次左右，「味道」就出來了，而無感就寫無感，無須自欺欺人。
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