陳玉峯
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| 2013年4月20日，蔡英文主席造訪藻礁，寫下「藻礁永存」，想必是2018年4月28日「藻礁永存音樂會」的出處！（潘忠政提供） |
～自由但價值典範瓦解的社會，事實上只是變相的專制帝國，台灣目前的土霸政權，處處流露如此的，權力的傲慢與買辦的割據。這類現象並非始自2016年的二次政黨輪替，而是長期執政的地方政府，以及黑暗派系的蛻變。～
2018年4月16日早上，朋友傳來15日下午，「環團代表」年度例行進總統府「拜會」總統的感受：「……只能說，她在偏聽之下，似乎已然忘卻初衷！」，我只能苦笑，難道全國沒幾人看穿遊戲規則底下的運作？盱衡全局，此面向我只好存而不論，還是先回到正面人性的台灣。
4月12日下午，大潭藻礁之上，我傾聽、凝視平實、剛毅的潘老師，娓娓道來他與藻礁生態系或台灣社會的生死相許。他的氣質一點兒也不是都會型的「環保人士」，當他說出：「我原本是教師聯盟的成員，還在教書時，1993年我成立『觀音文化工作陣』，概念脫胎於『嘉義文化工作陣』。那時，正值社造興起的時代，當時牽涉的政治面向較多……」，我心裡頓生：難怪！
§ 顧一條溪的男人對決體制結構的大惡
「……2000年我退休。2006年我回來觀音區，成立『大堀溪文化協會』，當時我想餘生不多，乾脆顧一條溪，把它顧得乾淨。大堀溪是觀音區最大的河流，在地人都唸大『窟』溪，可能日治時代改寫成『堀』吧？……」
潘老師是1983年到新坡國小任教自然科（觀音區中山路二段），桃園在地人，大我一、二歲，原本俱足主體意識，他應該是看得見自己根系的人，他自嘲「否底吔！」（指加入台灣教師聯盟）。
2011年，吳○○要將桃園龜山的中油煉油廠遷來觀音（即觀塘工業區計畫），他結合新屋人，發起「觀音不要煉油廠運動」，隔年籌組「桃園在地聯盟」，暫時「成功地」阻止「共業」，然而，民間認為，「觀塘工業區」本身填海佔地232公頃，後來改稱在北方填海77公頃，而「東帝士年代」如何取得土地？原計畫包括工業區、石化區、天然氣接收站，等等，期間，官商如何結合，疑雲重重，雖然權勢集團知道在地民間拒絕多事故的煉油廠，因而現在不提工業區、煉油廠，改稱填海的77公頃縮小為37公頃，只做「沒有替代方案的第三天然氣接收站」，位於原本的臨時碼頭區。
讀者、朋友們請逕自上網搜尋「桃園煉油廠」，以及公共電視一、二十年來的相關報導，或可窺進觀音大潭的環境生界危機，根源於桃園（龜山）煉油廠的「遷廠」。潘老師擔憂的，並非只是天然氣接收站的問題，而在於「中油、台電、資本家、官僚大聯盟」的策略運作。潘老師跟我說了多次的「頭過身就過」，實乃台灣數十年結構性的大問題，我推測蔡總統很難瞭解箇中原委，或說體制長年之惡！
一位朋友告訴我：「政府」想要把桃園煉油廠搬遷到海邊，市區煉油廠那塊地「很值錢呢」！一語直逼關鍵。
由此出發，不斷惡質蛻變為一簍筐的小議（問）題、假問題，再借助行諸數十年，瓦解民間反對勢力的老梗手法，以民制民，而達成「金權帝國」的目的。而有些「環團」（或假環團）也跟著起舞或蓄意「被利用」！全國數十年來的大案例，似乎皆然。
這幾天我瀏覽著桃園問題時，後勁反五輕的歷史及人物，一直盤旋腦海。我想念老朋友，已仙逝的劉永鈴先生！而北部鹽寮、貢寮反核四運動所遭遇的情節，也歷歷在目，跟現在雷同，但現今權勢者更加惡質。
我也估算著填海造陸232公頃，加上林務局如果解編防風林區，合計約在460公頃以上的面積，正巧相當於目前桃園煉油廠（龜山區民生北路一段）的480公頃。
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| 後勁反五輕運動極為壯烈（2013.12.9；後勁文物館）。 |
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| 劉永鈴先生（2014.2.11；後勁）。 |
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| 劉永鈴先生生前最後送給我的照片。 |
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| 去請教貢寮反核的草根前輩，歷來官方、資方如何收買人心的方式數十年如一日，左起楊貴英、吳玉華、林明生、吳文樟及簡定英（2013.10.1；於貢寮接受我的口訪）。 |
§ 弱勢的弱勢
我問潘老師：觀音在地人如何看待所謂的「天然氣接收站」等？
「在地人早年在此捕魚、抓鰻苗，如今偶而設有定置漁網，然而漁獲大大不如從前。自從被規劃為觀塘工業區之後，海岸地帶變成禁區，在地人就很少來此。而在地人大多對藻礁生態系的價值近於無知，又被○○單位洗腦，○○會帶在地人到各地旅遊、參觀，告訴他們天然氣接收站很安全，更是國家重大的建設……許多『頭人』可能被『收買』了，都會出來表達應該配合國家『建設』，何況這一帶的藻礁已經『被破壞到差不多了』（註：倒果為因的說法）！……
重大的一個原因是：在地人因為長期獲得大潭電廠的回饋金，因而可能認為如果中油來了，一定也有回饋金，所以他們說：擋也擋不住啦，不如直接把回饋金談清楚！他們散播著：政府政策要做的，擋不住，這裡已經沒有什麼生態資源了，不值得保護啦！而官方一再擺明非來不可，拒絕其他替代方案！……」
3、40年來，這些老梗的手法從來沒有改變，如同政治的圖騰，恆存於人性的弱點處布滿菌絲，隨時隨地冒出子實體，散布且繁衍。
§ 權勢的黑洞
堅貞是人性的玩笑，價值觀也是一時權宜？以體制改變體制永遠只是夢囈？
多少當年的反對者（黨）一旦坐上體制的權勢，昨日之善昨日死；今日之惡今日生！為什麼換了位置就換了腦袋？
根本的問題在於價值觀與信仰的文化涵養，或個人的人格及智慧等第；體制層級、層面，以及文化、制度的結構性議題；客觀環境、機率或外力議題，以及其他。
除非至少以一本書的篇幅，否則難以照顧大要，但我估計今後政治上的兩到三代，將會是台灣政局另波的黑暗時代，不大可能有立竿見影的改變，因為整個社會的沉淪趨勢，下掉得很凶，這可由當今權勢用人及大學生的價值觀來檢證；大公無私且有遠見、智慧、格局的人，幾乎全面被淹沒。
貧窮或弱勢文化出身，而未有良好、厚實教養的目前壯年政客，吃相極為難看，我在其他文章中略有著墨，於此略之。
桃園藻礁面對的墮落面與全國同步。
「我們奮鬥了幾年，很傷的是2014年鄭○○跟我們去抗議吳○○，表現得一副很有人文、生態的素養，當選以後就不甩我們了，否則那時候正是最佳逆轉的時機，也不會形成現今政客掰出來的困境或泥淖！……」
「2013年蔡英文來到這裡，盛讚藻礁是重要的自然遺產，她寫下『藻礁永存』四個字，言猶在耳。我們4月28日上街頭、辦音樂會，請她一齊來搶救藻礁不為過吧？！……」
潘老師溫和地敘述。如今呢？「背信忘義」、前往總統府「拜會」，罵過也「拜」過了，接下來只能祈請天地英靈、神鬼加持了！
我想起歷來所經歷的政客，從立法院、行政院到總統府，只閱歷了一、二次，我就斷然判定，千萬別一廂情願地要去跟「大官」說理、談理想、良知，或許如中國戰國時代的合縱、連橫之術才能奏效，如今絕對「現實」的「中國思想化或治術化」，你憑何「實力」跟人談「條件」？！
李前總統為什麼在退休後一再強調「脫古改新」？兩次大選前，我都向其請教過這些「政要」，李前總統看得很透徹，當年也都罵得很凶，這些人都在世，我沒必要起口業；我瞭解潘老師的心情，但無能也不想多說些什麼！
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| 2017年9月29日筆者第三次訪談李前總統。 |
我永遠希望無窮，一樣深耕基層，明知不可為而為。我只能祈禱、祝福如潘老師這樣的台灣人，可以激發更多如是的「潘老師」，而藻礁也會找到出路。
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