山林書院部落格: 【郁永河史話暨通霄奇蹟】

陳玉峯

為彌補玉山西向大剖面之欠缺面海第一道主山稜之時空大變遷，在此，特以1697年2月15日至11月22日，郁永河來台的《裨海紀遊》及《番境補遺》的生態今詮，稍作補充，但1850年結束小冰河時期之後，孑遺植物僅極少數散存大肚台地，而以通霄為最後的孑遺重點區。

2000年我解析了《裨海紀遊》提及的有關生態地景，2001年發表在「國立台灣博物館年刊，44：69—89頁」（收錄於拙作《台灣植被誌第八卷・地區植被專論（一）：大甲鎮植被》，52—68頁，2005年，前衛出版社）。

在郁永和之前，元帝國時代，汪大淵的〈島夷誌略〉提及澎湖「有草無木」且是「山羊島」，乃典型的疏林或草萊之地；而我推衍當時所謂「毗舍耶人」，可能是排灣族；他們「以墨汁刺身」的來源，可能是數量龐大的海岸灌叢黃荊（Vitex negundo），婦女也以黃荊熬煮的黑稠汁染黑牙齒。

黃荊灌叢社會（恆春半島西海岸的龜山）及形態。其數量大，原本分布在台灣西海岸，以南台為分佈中心。日治時代暨之前，是有名的「楓港炭」（木炭）的材料。

而陳第（1603年）的〈東番記〉描述了平埔（西拉雅人）善走，他們可以追捕梅花鹿，跟鹿科動物比耐力，跑到最後動物不敵而「乖乖」就戮，但是，他們平常不准捕鹿，僅限於冬季，而且不准私獵，必須是群體圍捕。該文點出西南部蓋房子的結構體是竹子（最可能是原生的刺竹林），屋頂是芒草、甜根子草等。

到了清帝國時代，一句「北部用板、南部用竹」，也清晰描述出台灣西部生態地景殆以大安溪、大甲溪為界，是不同的生態地理區，南台是年週期旱季的竹林；北台是潮濕的亞熱帶雨林。

郁永河先是在中國廣州形容「會走路的樹」，也就是榕樹或白榕（所以廣州古早另名「榕城」，但後人罕有人知）。他於2月22日抵廈門，3月14日午后才到澎湖，3月16日抵達鹿耳門，隔天搭牛車到赤崁城。這段時程所記述，即〈裨海紀遊〉卷上，殆為彭湖海島的自然寫作，其對台南的植物描述，夥同我的生態註解在此不贅述。而卷下才是從高草疏林，敍述到面海第一道主山稜生態系的文人化描述。

他對動植物或森林，提供了當時文人所能描繪的，相對完整的見證，那是在小冰河時期的自然地景及遭遇。他在6月5日攀登清水附近的大肚台地（面海第一道主山稜），我列舉了可能性的植物作詮釋，乃至北台的楠榕森林，留給我思古的情懷與原始的況味。我相信我已下達了相對明細的生物性對應，有興趣的人或研究者，不妨參考拙作《大甲鎮植被》對其文的完整論述。

然而，這些鉅視或偶拾的印象，提供不了變遷細節、實證的生態內容，卻也是無可替代的珍貴史料。

可是台灣地土之靈，賦予我的責任，在於勾勒全盤與證據的聯結與貫串。

2018年6月24日及7月8日，楊國禎教授兩度帶我調查自上次大冰期及最近小冰期退卻後，1850年以降，植物、植被帶上遷及北進，在面海第一道主山稜，物種最後孑遺、演化、滅絕或特化的奇蹟地，通霄台地上的珍稀物種薈萃絕頂區。後來，我們也邀請有關單位首長會勘該「神秘區」，因為不希望被人濫採或破壞，知情人士一直默守秘而不宣的原則。

這個神秘區位於面海的主稜頂下，在不到30公尺長的一窄帶，出現少見、珍稀、頻危或一度被視為已滅絕的顯花植物超過13種，例如：蓬萊油菊、台灣破傘菊、漏盧、牡蒿、菱葉捕魚木、高氏柴胡、台灣野茉莉、白葉釣樟、毛柱郁李、島田氏鷄兒腸、大肚山威靈仙、琉球野薔薇、華他卡藤等，夥同大肚台地的一枝黃花、刺葉桂櫻、小果薔薇、天料木、降真香、球花嘉賜木、毛瓣蝴蝶木、獨腳金、狗花椒等等，以演化退縮、侷限一隅的「植物島嶼區」類型為主；有從海岸退卻至山稜者；有今已全面退卻、上遷至海拔超過2,500公尺的元素，以及未知關鍵因素者。

我考據如亨利氏（Augustin Henry）1896年的〈台灣植物目錄〉等，確定19世紀末，一枝黃花還到處散見於面海山稜及低海拔草生地。我認為1350—1850年期間，台灣低地存在許多現今海拔分佈在2,500公尺以上的植物。

我們可以提出許多有意義的解釋，其為何殘存於通霄台地上，我也稍作詮釋如拙作《鷄屎藤》，176—219頁，2019年，九歌出版社。在此，我只說一句：台灣及玉山山神讓我見證全台灣完整的生界流變，在時空洪流中，楬櫫台灣生界、台灣自然史的結構性大義理，提供天文、地文、生文及人文的史觀。