陳玉峯
來興兄的畫除了藝術的本質性俱足之外,多了一份濃濃的土氣,往往不是久滯國外或都會習氣的人,所能直探其奧蘊的特色,然而,那股土氣質卻可依朦朧或莫名其妙的弦外方式,吸引著觀賞者,即便觀賞者只能說:啊!就是不一樣!
「就是不一樣」正是對應著畫家的「就是這樣」!
所謂的「土氣」,大抵只有土生土長在台灣鄉野小鎮,萬般生活細節的浸淫,面對形形色色的七情六欲,在時代普遍的價值觀下,因應不同族群、不同社會角色或地位、一樣米養百種人萬種個性,甚至於星盤走位、流年吉凶的不同時空遭遇中,呈現出某種氣質,且大部分台灣人一眼感知的「心領神會」,或莞爾一笑之謂。
阿花仔(陳來興畫作)。
這幅畫我題名為「阿花仔」。
這大概是1980年代暨之前,台灣在一、二、三級產業結構,劇變的年代,鄉間人「羨慕」都會生活或文明的轉折期;從傳統村姑開始模仿電視洋派淑女,梳妝打扮的前期,嘴唇好似上油漆般地,塗上極不搭調的口紅;半西瓜皮的頭髮,卻綁繫個阿嬤式的髮莢花,三、四十年前的洋裝(注意領口),竟然穿成長短袖;剛剛興起的養寵物風潮,讓阿花仔雙手捧著不知道是天竺鼠還是戴眼鏡的小白兔,嘴歪牙裂、兩眼一驚一喜地「挩窗(thuah-thang)」,爆出了全畫的主軸,背景還強化了八點檔的「三八阿花仔」。
畫家有意無意地將左、右半身連頭畫出了不對稱或陰陽對立、二元對決,也算是隱寓了時代更替、悲喜世界。
全畫氛圍鎖定在半驚訝的三隻眼,詼諧逗趣地揶揄著時代輪轉。
有趣!然而,藝術家彭宇薰教授看了畫作後加註:
「我認為阿花穿的,左右是不同件衣服;畫家只是要在一個畫面中,盡可能表現更多訊息,甚至,兩眼也是不同時空的『窗』」!
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