陳玉峯
～《妙法蓮華經》簡稱的《法華經》直接點出從蓮花「學習」而來的說法。其實「法本法無法，無法法亦法；今付無法時，法法何曾法？」，我觀蓮華瓣落，體悟意識剎那的全觀，遠在所有感官識覺之上，更從花程了然生命原力之超越宇宙物化定律、DNA本能，以及快樂法喜的「死亡」！～
真搞不懂蓮池的花開、花謝，每一朵，都有自己的譜、各異的調。
端午那天，挺水最高的那一大盞，微微開口，如同兜著嘴，欲語還休；鼓鼓翹翹的多重嘴唇，飽滿誘惑，像是預告花開，或讓我誤以為已然花開，或者也算花開。
午後陣雨中，它挺拔屹立。
隔天清晨，它業已堅挺盛放青春，嬌艷無比、不可逼視。
然而，盛展高峯期但只短短數小時，陽光下的上午10點鐘以後，它緩慢地閉合，大約以半個時辰，又縮回大花苞的模樣，但是，它合而不閉，一樣留著，欲迎還拒的圓狀開口，就這樣堅持到第三天。
第二天清晨，這朵大頭蓮再度盛放，之後，隨著日照及氣溫升高，花瓣漸失水分，它上部的花瓣有氣無力，整朵花充其量是半老徐娘。10點鐘以後它並沒有如同前一天的閉合，直接宣告青春不復還，無力、無奈，但堅持著開放。正午前，我看見兩片外瓣，掉落在水面。12點半後，下部花瓣，危顫顫地，在烈日微風中，款款依戀。
下午1點零2分，我按下快門的同時，一片鮮豔的花瓣直楞楞地摔落。先是剝離的斷裂聲，因為花瓣片是線條狀接合在花軸上，它的落瓣不是點狀離層的切割，而是撕裂的痛楚與悶悶短促的音聲；接著，它撞擊到荷葉，如同輕球飄入捕手的手套；然後翻轉了大約一圈半，滑落在水面上，走了一小段滑行路。掉落水面的音響，是個驚嘆號，同時在水面與我心響起！
看多了太多物種的落花繽紛，我絲毫沒有刻意，只是巧合。好像是花朵刻意示現我的有常與無常，是謂正常。為此，我罕見的，斟上一杯酒，敬落瓣。
下午1點半後，我再去看它，適逢水面輕風，兩片落瓣，漂遊忘情。
下午2點半，花瓣還堅持，且似因雲遮日，整朵蓮，似乎稍復元氣，也稍閉合。然後，不如預期，花朵未曾殞落，相反的，到了傍晚，各花瓣又合攏了起來，只剩下外部的兩大瓣，擠不進收隊的行列，哈！這朵蓮華想要花開三度，它那掉落的三片外瓣，只是向「常態」交了差。
黃昏的山區雨後，偶而可見迴光返照，像是有回我在八通關的向晚，明明傾盆大雨、昏天暗地，卻在際夜，霞光復起，也帶動水氣翻升成雲伴霧，或說雨水昇華而搬師回朝。
更常見的，太陽下山後，西天漸次暗淡青灰之後，往往才是紅、紫、橙、朱，搭配著深藍蒼穹演出，端視有無高積雲，飄來邂逅。
這朵大頭蓮逸出了常態？自成自彈自唱自說的蓮花落？
我是不解如何從僧侶募化、警世勸說歌，如何又是盲人、又是乞丐的流變，如何聯結到真實蓮花的落瓣飄零？我也不懂一朵花開三度閉合、花心卻都洞開，是否跟特定的傳粉昆蟲等相關？
對我而言，最真實的是，按下快門那瞬間的同時，眼角餘光，截留了落瓣三重唱，在感官識覺來不及反應的剎那，心領神會、一步到位。終於，蓮華首度同我深度對話。
這部妙法蓮華經，我修了將近一年，終於可以稍轉法華，也被法華轉。誰轉誰都無妨。
附帶說明，旁側新的一朵的開花預告秀：
清晨花朵微張向東，花朵呈90度打躬作揖狀。早上9點半前後算是半開，但真正盛開得待明日。一樣10點左右它又閉合成小孔。怪異的是，正午之後，留孔閉合的花苞宛似向日葵，隨著太陽向上昂立。而準備三度開盛花的大頭蓮也一樣，入夜了，它倆都朝向星空。
還有一朵怪咖蓮，不肯「出淤泥而不染」，寧願頭趴在水面上，成就另類極端的「一闡提（Icchantika）」？
至於一朵蓮花是何時受孕、何時結果，我一樣看得霧煞煞。我初步的觀察認為，預告開花（小開口又閉合的第一天）的當天似乎即已受孕？正式開花時（第二天）早已珠胎暗結？有些花的第三天，二度盛展後凋落；有些花在第四天的三展後凋零，然而，種子發育的速率歧異非常，有的花瓣未落時，種子已達半個大或更大；有的花瓣掉落了，蓮蓬頭上還只是小乳頭狀，不一而足。
真是柳暗「花明」，那朵大頭蓮到了第四天（第三天盛花期）清晨，一樣精神煥發，伴同新開的盛花共榮成雙。差別的是「老」花大頭蓮的顏色褪去了一把、柱頭的顏色深、種子略膨大，且造訪的昆蟲罕見。
清晨第一天盛放的蓮花極其幽香到濃郁，而且花香有時，大約在早晨6點半（註：氣溫約22°C）以後，香味逐漸消失，7點鐘以後，我的嗅覺察覺不出。早上6－7點鐘之間，野蜂的密度甚高，7點半（23.2°C）以後，蜂群略少，蜂種增加，且蜻蜓、蝴蝶大量出現，但不見或罕見其造訪蓮華。
好久、好久以前，我請助理們在北、中、南三地，各以二至三天各連續24小時每隔半小時量一次，測量氣溫，以及七、八種微生育地的溫度，同時描述觀測者本身的體感、心情，並算出每分鐘的心跳次數。當時，是為了瞭解樹木對環境、人體的效應。
複雜的分析、圖解等不說，樹下土壤中最高穩態不消說，樹下空間是對人的身、心、靈，具足最大的效益也不在話下，而我印象深刻的是：一天當中，人體的心跳最低、頭腦最清晰、心情最平靜的最佳時段落在清晨4到6點鐘！
我的蓮花恰好示現了這項整體趨勢，真正開花可能落在盛放第一天的清晨4～6點間，第二、三甚至四天，乃至於最後，殆屬於生命意志的堅持或把持，如同我觀察的主題那朵大頭蓮，明明盛放的第二天已落瓣三片，下午它還要行禮如儀，勉強閉而不合，第三天則是迴光返照，朝氣蓬勃地怒放不懈，而到了早上10點鐘（30.5°C）以後，新花顯著失水閉合中，大頭蓮卻恣意馳騁生命最後的張力，顯得「老」當益壯，它要殞落得壯烈安詳，它面對死亡的態度是興高采烈。也許如此，也許不然。
古印度自耆那教以降，咸以蓮華為象徵，其內涵及內在的聯結，縝密、貼近或同體的微妙，絕非世人描述的表象。
我必須以至少五天連續觀進蓮華的流年，從凌晨開始，特別是清晨3～7點鐘的時段，不分內、外而清淨地觀，才可能傾聽蓮華的妙語。
就環境示現而言，整池蓮華皆坐西朝東，花梗頭作大約90度的向朝陽朝拜狀；夜間則昂首星空。
通常，我在早上10點以後看到的盛放的蓮花，會是當天死亡之前的豪情的概率，我暫時估計為二分之一。
佛陀、耶穌生前都沒有留下文字記錄，房龍《聖經的故事》將之稱為「隱藏式的庇佑」，我只知道語言、文字無實相，難怪善財五十三參也還是參不透啊！
附註：大頭蓮開花的第四天（第三天盛花；2020.6.28）的夜晚9點，花瓣只掉落了約3分之1，一樣挺直腰桿，殘瓣盛放。
6月29日4點半，氣溫21.9°C，大頭蓮的殘瓣剩下不到4分之1，卻一樣堅挺；新蓮則盛放中，但香氣遠不如昨天，昆蟲尚未出現。
大頭蓮開花的第五天（2020.6.29）殘瓣堅挺，直到10點鐘前後壽終正寢、殞落水面。而其在面對生命的後半段，從日夜週期的秩序、紀律中超越，姑且說是生命意志或原力的呈現，直到在大笑中終結！
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