玉山七日談序幕之一

陳玉峯

　　不用託夢，無須神話，玉山山神直接啟發我四十年釀造的示現。

　　今後四十年，必然有後世，從我的文字得到大啟發，解讀我台灣造化流轉的龐多奧秘，從而傳承台灣學的靈魂、結構骨幹與創發，也才能如實善待台灣生界、善待自己。

　　就眾生（註：指地球生態系所有生物，包括人類）天演大戲而論，台灣現今植物直接受到1350－1850年小冰河時期及1850年迄今，劇烈的上下遷徙、南北拉鋸，或東西跨越。我宣稱這500年小冰河時期及其後的變遷，締造台灣產生數量繁多的「生態種群」，也就是型態混雜、變異多元、特徵常呈不穩態，傳統植物型態分類學往往會將之區分為二至多個分類群（taxa）的物種，卻出現在同時同地，或連續、漸進分佈在多個生態帶，而跨越一～三千公尺的海拔落差，也造成1980年代我宣稱台灣多山卻山山不同、地地互異的主因之一，1980年代以降，全球進入人為暖化的生界異象暴發期，更加速、加劇種種變異或現象，我1981年首度調查玉山的大約40年來，恰好恭逢此番大變遷，即使沒有顯著的形態變異的物種，例如玉山箭竹，自從1990年代迄今，以大約30～40年的時程，即將完成或正要展開百年難得一見的大更新與上遷。

1981年我首度調查阿里山及玉山。

　　我把形態歧異，但生態地位或角色扮演相同或相近的這類植物「種」叫做「生態種群」，過往似乎只有分類學的探討，事實上最該進行生態環境因子複合型的研究，必可開啟台灣生態學的新世紀里程碑，解開若干演化機制，進而實質挹注台灣在面對全球暖化的因應之道。

　　在種種連鎖網狀動態交互影響的因素當中，野生草食動物則直接介入的面向，強烈到匪夷所思的程度，可惜可嘆的是動、植物生態聯手或合作探討的作為始終未能真正實質的進行，就算1930、40年代鹿野忠雄等人的雪山合作也只是起步，卻一直欠缺夠格局、有遠見的人才投入，遑論數十年來切割化、破碎化的所謂「研究」。

台灣野山羊（徐智茂 攝）。

　　我認為最後一次冰河時期北退以來，雖然可能有多次的小冰期來回，但大趨勢的增溫或上下震盪導致植被帶上遷是主要的趨勢，而小冰期加速了生輻或生活史較短的物種演化最為劇烈，然而，生輻跨越數百、千年的木本樹種，一樣有著遠比全球平均值更誇張的演化速率，這是我過往強調的，演化成新種、新變種等，非常緩慢的裸子植物，來到台灣卻快到爆，絕大部分的裸子物種，以大約150萬年以下的時程，特化為台灣特產，而我宣稱最可能是因為台灣快速、猛烈的造山運動，以及伴隨而來的劇烈崩塌，且颱風豪雨，同一時程的世代數目增加，導致世代變異與更新、交替大增，從而演化速率超快。

　　畢竟通常木本物種一樣每年開花、結實或跨年，而同一母樹每年產生子實的變異，理論上還是遠低於隔代之間的變異。無論如何，台灣植物的變異與演化應是全球數一數二的境遇，極具台灣特性。

　　然而，20世紀以降，由於人類摧毀原有的自然生態系，且每年引進龐多的外來種，夥同人為造成的全球氣候變遷，台灣最快速的天演速率、效率都比不上一個世紀以來的大破壞，以及250萬年來的維穩系統正在瓦解，這是全台灣最嚴重的困境；而中、高海拔目前及將來的變遷，尚可進行深入的研究，瞭解台灣天演的奧秘，或提出些微的救贖之道。

　　託台灣賜福，讓我在這一生，見證有可能是台灣史上變數最複雜的默劇公演，我卻懷疑世上幾人感知或察覺。而我與楊國禎教授的因緣，在臺灣自然史上合該算是罕見的組合，他在我退休前明著說，要帶我上山走走，算是贈送我的「退休禮」，暗藏的是，責成我得了盡我們對台灣永世的天責。他認為我該為台灣生態的承先啟後，留下結構性的大筆，所以他安排了南台的槲樹調查、重返玉山群峯的歷史俯瞰，等等，更不斷分享他一生在台灣的寶貴經驗，要我整合論述，巧合的是，玉山之神賜予奇蹟，讓我們的一週天調查行無比完滿，而且，也讓我沉澱將近一年後才再度投入撰寫，心性面向始告成熟。

　　某種程度，我在台灣生態的論述，晚近以來，算是楊教授與我共同執筆，因此，我所謂的「生態種群」，在分類形態變異的方面，就先請楊教授舉例幾組有趣的範例，作為細部的引言，如附註。

　　附註：（楊教授撰）