【無粉洗衣（12） ──「魚」課（5）】

陳玉峯

筆者上凱道為藻礁永存音樂會致辭演說（2018.4.28；總統府）。

各國總統的就職演說、歷代名人各種場合的演講、哈佛大學每年畢典的例行開講，歷史上數不清的偉大宣示、公開談話，甚至多如牛毛的大師演講，聽眾之所以「醍醐灌頂、如雷貫耳、聽一席話勝讀十年書」而發出讚嘆，除了發言者具備若干程度的內容以外，其實最大的成分，往往是聽眾本身的自行創發，也就是透過「名氣、身分、地位、流行、財富……」所營造出的某類氛圍，激發或感染聽眾，引燃聽者的幻想、希望、仰慕、補償、寄望、抒解……，而這些虛空的感染力會相互加持，互相抬舉、坐大，而歸於演講者身上。

各類型宗教師則擅於吸收信徒的願力，聚集於他身上，形成一種場域氛圍；最厲害的「修行人」，聽說可以運用其腦波，去影響特定範圍的群眾，置入他們的意識，左右其幻象。

這類型具有臨場感的感染力，主角至少得有相當的智能才能駕馭群眾的幻象，至於多年來在網路上，靠藉文字或造假過的影像，想要吸引觀眾的，大抵宜歸類為騙術。

簡要一、二句文字吸睛，誘發點入觀看的騙術並非台灣文化，但因耳濡目染太久了，如今的年輕人也常引用這類空洞的手法。

歷來典型的文字誘騙術，舉一、二例如下：

「一句話，讓千萬人目瞪口呆……」，於是很多人就想看這句話，即便純然空洞無物，卻有弱智化觀眾的催眠效果。

「你正要錯過一場價值千億的表演，演出者的身分，嚇呆了所有的人……」

「這位神祕的小孩一出現，立即造成轟動熱議，尤其鏡頭一拉近，所有的人嘴巴都合不起來（或眼鏡片瞬間破裂……）」

這類型鬼打架的文字，竟然可以吸引人，真是文字語言的墮落與恥辱！而稍有思辨能力的人，可以一眼將抽象垃圾丟棄，然而，我們歷來的教育者本身，常常自己就不具足充分的思辨能力，更多是理論的鸚鵡等等。

歷來我一學期的課，常會有堂「如何讀書做學問的方法」、「如何破除自卑情結暨智能定力的培育」，或「思辨能力的訓練」，而「餘」課中，我將視聽課者的狀況，夥同「禪除自我」的涵養，講述一、二堂。