親而不暱、疏而不離

陳玉峯

    生態研究顯示，通常果實掉落在地面上的模式，大致是離開母樹愈遠處，果實（或種子）的數量愈少，畫成圖示，約呈反J型；反之，果實或種子的萌發，以及長成苗木乃至新樹的成功率，卻出現相反的趨勢，離開母樹愈遠處，成功的比例愈高，而呈現J字型。圖示如下：

    以兩條曲線相交點離母樹的距離，劃出的一圓圈，大抵正是種苗萌長、發展新世代的最佳地點。或說該圓圈附近的區域，就是更新的最佳範圍。

    這當然是理想化、簡約化的現象說明，但拿來作為人際關係的譬諭，不失有趣或饒富反思的意境，特別是在世代之間。

    絕大多數的子女得到父母的溺愛、疼愛或喜愛，若即若離者不多，放牛吃草、不顧子女死活的極稀，約略相擬於果實數量曲線。

    而子女得以健康成長、爭氣成功或出人頭天者，不見得類似果實的萌長率曲線，但過份被溺愛的子女，不成材的比率的確偏高，適度照料、關懷、砥礪者，往往較有成就，因而勉強也可以J字圖型代表之。

    兩線相交處或許足以代表父母對待子女的最佳方式，或說：親而不暱、疏而不離，恰到好處，是為好教育。父母宜讓子女獨立運作，只適度支援、照料，不礙著子女開創的自由度。

    這只是比諭或比擬。莎士比亞說，比擬是易滑的。

    其實，形形色色的人際關係亦然。遠觀、褻玩、狎近都不是好辦法。

    台諺「近廟欺神」。愛因斯坦居家附近的小孩，殆只知道有個毛髮猖狂的糟老頭，故而古人只能易子而教；人世間最難聽的話語之一，大概是反目成仇的（曾經的）夫妻互揭瘡疤？！誰教他們曾經何其親暱。

    全世界沒有完完全全一樣的兩片樹葉；人間即令同卵雙生兒，發育的結果也不會有全然相同的兩個人；每個人永遠是宇宙的唯一，有了絕對的主體性，必然也是注定的某種孤獨，70億人口就有70億個本命星。奇妙的是，人與黑猩猩的染色體相同程度高達98%，遑論人種個人之間的相似度。

    距離有美感，太遠叫做不相干；多近叫貼切，與時俱進，社會上係以基本人權為底線。夫妻可以逾越，但只因「我願意、我喜歡」而絕非「我應該」！

    放棄主體、自主權的人絕非美德，無窮細節在此不列。阿拉伯諺語：「被石頭絆倒的人如果一再被絆倒，則他是活該！」

    如何拿捏，你家的事。

～轉載自《民報》2014-05-31「專欄」