陳玉峯
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原始天然林被摧毀之後，通常在2、3年之內，一遇夏秋颱風或西南氣流等暴雨，即引致山洪 爆發、土石橫流。近十餘年來，災變愈加頻繁，平均每隔二、三年，台灣即發生一次大災變。 |
原生天然林的重要性
其次，論及台灣原生天然林之於生態研究的重要性或原理。
國府治台之後的植物生態研究，基本上是殘缺研究法、片段或見樹不見林的「人見」研究法，或窄隘目的論的角度切入者，也就是以配合政策、經費、特定目的的所謂研究計畫為主流，而此主流即源自1956年以降，要將全部台灣原生林剷除、改造的政策。然而，欲暸解植群、植物生態學，建構整套完整的台灣生態學，捨棄原始、完整的天然林根本不可能，不幸的是，台灣研究者不僅無此見解，甚至只淪為為政策背書，從而創造假理論、歪學說，罕有人願意直探學術本身！奇怪的是，西方生態學理論或學說，不都是從原始生態系學習而來，在台灣吊書袋者一牛車，為何不能感受西方開創學理的根基？答案很清楚，再重述一次，因為主導、支持林學研究的政策及其人才培育，皆導源於1950年代迄今，要將台灣原始天然林全面改造的邪論與人本霸權，只可嘆現代新生輩已欠缺機緣得以透視此一歷史魔咒，筆者在搶救棲蘭檜木運動過程中，觀察到一些剛從西方取得博士學位回來後，只因身在伐木營林老巢的系所，在公共政策會議上，或撰文立論中，有意、故意申述兩面討好，而骨子裡支持伐木營林的作為，令人擔憂魔咒的借屍還魂！
筆者深切暸解諸如上述論述、譴詞用字等，必定惹來科學中立論、偽理性主義、所謂學界等，道貌岸然的駁斥、怒罵，然而，一個不敢追究自然實體之真，卻假借科學中立的道袍，坐擁錯誤政策施捨下的既得利益，騙人騙到自己都相信的人，又有何資格引諭失義、責難別人？一個不敢面對台灣生界長城的倒毀，卻助紂為虐，幫助政策屠殺台灣生靈的偽善者，內心有何依據而囂張罵街？一個欠缺良知、不知價值為何物，只把自然生界當成進階利祿的手段，以自然為芻狗者，怎配以學者、專家自居？
長年口誅筆伐、街頭運動者，在所謂植物學界20年來幾乎僅只筆者一個，我不入地獄誰入？這社會充斥太多利益收割者，即令現今表面上台灣已禁伐，實質上仍然藉由偽學理、惡政策等，持續在終結台灣原始天然生態系，筆者必須戰下去，理由無他，因為迄今理猶未明，魚目混珠者眾，而先前筆者（陳玉峰；2001）已申論天然林的若干價值，但生態學的依據尚待再述。
歷來營林者（尤其是天然林）只計算開採成本，或只要可以賺回伐採成本之際，便伐木售材，沒有人在乎台灣檜木平均樹齡600～700年（以阿里山為例），老木則動輒2～3千年，數百、千年的生成代價是「零」！遑論水源涵養、水土保持、地體穩定、空氣淨化、氣溫及各層級氣候調節、連鎖生態系龐雜基因庫、無可替代的天然造景、生物生存權、伐木後生態災難之評估、森林遊樂、人類價值及心理或精神意義等等，非林木立即性市場價值與公共福祉、世代利益、連鎖附加價值的考量等，從未得到合理的評價，也就是說，台灣天然林之開採，真正的成本效益分析，有歷史以來從未有人面對。
在台灣，百年以上的有意義建物依法得立為古蹟，而3千年古木累聚的時空代價卻無人在乎，也無啥意義？更重要的，整個生態系的全面價值從無人考量。
完整的天然林或健全的森林生態系，除了外來太陽能、降水、空飄少量物質之外，在自然狀況下，保持一獨立自足的系統，自行營養與循環的維護，研究顯示，完整天然林排出的水，測其導電度，接近完美的「0」值。
天然林沒有農業系統中頻見的災害、病蟲害，罕見的森林病蟲害則並非單獨事件或特定林木的單一事件，通常係整個生態系的某部分弱點或缺憾，或特定波動事件尚未平衡之故。天然林對波動、干擾、外來傷害，存有自癒的能力，更且其自身穩定以外，對近鄰地區另存有調節與安定的功能（柳榗，1978）。
完整的天然林存有無數的能量流通網、數不清的物質循環網，而且，此等循環系統在時空上皆是交互相關或難以言詮。
原始天然林被摧毀之後，通常在2、3年之內，一遇夏秋颱風或西南氣流等暴雨，即引致山洪爆發、土石橫流。1950年代數次颱風豪雨，帶給伐木地區鉅大災難，例如1956年8月之萬達、1956年9月之黛納，尤其後者，陷阿里山區彷同孤島，靠空投救災16架次。不料，1956年正是台灣林業政策產生最重大的轉變時期，此之後即所謂多伐木、多造林、多繳庫的三多政策，且要將全數天然林「改造」為人工林的最恐怖時代。巧合的是，1956年6月5日，阿里山神木被雷擊斃、起火燃燒。1957年2月，三多政策名詞正式浮出檯面。又，1959年八七水災重創中南部，但輿論檢討，不敢批判林業伐木問題；1960年8月1日雪莉颱風繼去年災難之後，再度蹂躪台灣山林，終於有立委冷彭抨擊伐木導致災難的言論問世，然而，很快地，又被文過飾非的一大票言論所掩蓋，而且，1956年之前，台灣一些對山林保育的諤諤之論也銷聲匿跡。
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- 本文摘自《敏督利注》～
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