【七笑因緣─自序】

陳玉峯

自序

世界上每天旅遊的人數何只千萬上億。

每個人可依不同方式分享報導、網上網下，憑什麼你的有價值、他的沒意義？現今世界每個人都是作家？作其自我之家？而發言權一向是階段鬥爭下的產物，網路時代也不例外。然而，發言權並非自己說了算，它牽涉的層面非常複雜，其中，靠藉政治、金錢或權與錢，還有洗腦灌腸式的，最噁心卻最龐多。

一生從來與權、錢無緣，大致上沒有太噁心的發言，然而，人世間沒有公平這回事，除了焓與熵的理想境界，最低能量、最高亂度的混沌。

撰寫、記錄就有能量的流動與聚焦，至少自我要求的是，下列5個原則：

1.具有若干或相當的原創性。關於檜木生態見解等等面向，或許我算是某種程度以上的原創。

2.知識系統、哲思或概念，至少具備相當程度的啟發性。

3.任何場景，多少可與台灣史、台灣本土作深淺不一的聯結。

4.文學或情感的誠摯或真實。

5.結構性大因大果有其一生的貫串。

2017年2月17日啟程赴日，3月14日完成所有文稿，我對自己的「月令」交了差。

日本長野県上松町澤口民宿的老阿嬤說，她及她的老一輩人，星星還在天上的時分出去工作，星星又出現的時候才能回家。一大早出門偶而會看見熊在覓食。熊也吃人們種植的水稻，兩隻熊掌合抓著吃；還有山豬，總喜歡在水田泥巴中打滾，將水稻攪翻得亂七八糟，這樣一來，稻米也都不能吃了，因為山豬的味道實在太臭了。

《七笑因緣》有人、有熊、有很臭的山豬、有木曾扁柏、有莎哇啦，更有台灣心、台灣情、台灣靈與肉。

祝福大家！祝福台灣！祝福全球！祝福我們的宇宙！

陳玉峯2017.3.14

於大肚台地

台灣檜木溯源之旅（2017.2.19；水木沢）。

日本檜木林地處溫帶。

湯川先生協助筆者第一次穿上熊長靴。

檜木常成為山與山、人與人、人與山的橋樑。