路邊攤(二)

陳玉峯

1.小時候乃至青年期，因為「憑什麼我可以享受？」，我得
自我安慰：「我會更加努力！」 2.青壯時代，強烈的研究、
調查使命感，教我只要陽光普照野外作調查 3.迄今當我提著
別家的貨品時，很怕撞見老店家，，其實是一種「感情」的
成分。（圖片：民報繪製）

習性之一

身分證上的年歲我已超過耳順。不確定我們那一代究竟與年輕世代，在生活細節的價值觀，或行為上存有多大的差距，但我確定人性在萬年、千年來，並無明顯的改變。

以我為例，舉些小例說明我的微細價值觀：

1.小時候乃至青年期，偶而有機會吃頓較體面的餐館，我很害怕看見乞丐、窮苦人家、邊緣人或勞苦者，因為「憑什麼我可以享受？」，我得自我安慰：「我會更加努力、打拚，這頓奢侈是向未來借來的！」

2.青壯時代，強烈的研究、調查使命感，教我只要陽光普照，而我人不在野外作調查，就有罪惡感。大約55歲以後，我才稍能免除這等「內疚」！

3.迄今，如果我老是在同一家水果攤、麵包店購買，而忍受一段長時程因為太貴、太難吃，改向別家買。當我提著別家的貨品時，很怕撞見老店家，因為會有一種「背叛感」！表面上看來，這是荒謬；底層裡，其實是一種「感情」的成分。

4.吃自助餐時，從來只拿自己可以完全吃光的食材，否則叫「浪費」，即令明明知道，飯店會丟棄絕大部分當天剩餘的菜肴。無論如何，個人只對自己的行為負責，客觀狀況如何，是別人的事。

……

之所以如此，大概是成長背景、所有環境及際遇，在青年期之前，賦予我的熏習，但事實上，在思想概念的彈性，我大得很；在公眾事務或公共議題，似乎我也大方得很。而所謂的「熏習」，較重要的要素大抵即生物學上童幼期的「印痕」、家庭環境的情愫與記憶、特定印象深刻的遭遇或衝擊。依唯物論觀點，則遺傳物質、性格才是主因。而我傾向於以理對人，以情對己，相信這也是人之常情。

諸如這等微細的價值觀，我將之列為人的習性、慣性，因人、因環境、因時間或世代，在台灣特別快速地流變，卻常是人與人之間衝突的主因之一，一項不值得、沒必要的情緒負面效應，在隔代之間或夫妻生活中，時而特別嚴重。

人與人之間，當「感覺」不對勁的時候，最好不要墮入習性的衝突。太多人瞭解，很少人出離。

最小量「定律」

古代台灣人以條條木板箍緊，加個底，謂之箍桶。圓桶的每片木板通常等長，而裝盛流體的容積，取決於直徑及木板高度。如果有一、二片木板條矮了半截，容量當然只剩下半桶。

一個生態體系的諸多環境因子或因素，可比喻成台灣木桶的木板條。生態系的歧異度或某種豐富度等，往往取決於最匱乏的因素，而無論那一項條件如何充沛、優渥。如此，此道理差可謂之「最小量定律」。

雖然生物學、生命科學根本沒有物化定律的「定律(law)」，更且尚有一大堆或謂因子補償、補位作用、迴饋現象等等，基本上「最小量定律」(最早源自對作物施肥的試驗而來)，只是特定因子的現象、傾向、概念、存有漏洞與例外的原則等，卻無妨可以使用在社會、人生的若干提醒、比喻、警告、預防等作用，不是真理，但往往有用或適切。

一個國家總體成就的良窳，時而取決於政治、經濟、教育、交通、自然資源、歷史境遇……，且以其最欠缺的部位為關鍵；一個人努力的成果，或亦操控在他的最大弱點或缺憾之上。

此中，最常形成人的「命運」者，就在「性格」、「人格」，一些明明可以扭轉的因素。往此面向推衍，就形成多如牛毛的格言、箴言、有智慧的話或例證，凡此「美美的」佳句，無庸我贅言。

你、我，察知自己的缺陷「定律」嗎？

親近大自然

無論你多麼「忙」碌，許給自己一道頂級的美味：除了例行運動之外，每個月至少一次踏踏青，走進台灣的自然山林。

～如果我們可以從哲學、文學、科學、藝術，得到先哲的肯定與慰藉，我們更可以從自然生界，得到終極的溫暖與和諧，就像我們的老祖宗，之所以歌、所以頌、所以興，絕不會從蒼白大地所產生～

附帶地，我很不喜歡說「忙」（雖然還是說），因為「忙」這個字代表「心死了！」只要有心想做什麼，「忙」就不盲了。

老幹新枝

再老的樹幹，長出的還是嫩葉、新枝。心靈純淨，永遠萌長清新思惟與希望，無關年歲。地有晝夜、人有睡眠與清醒、年有春夏秋冬，始終在賦予淨化與重生。讓悲傷在日落時終止！

一個古老的故事：

某個國王命令全國最好的金匠，替他打造一個戴著可以免除煩惱、憂愁的戒指，期限一個月，造不出來殺頭。

可憐的金匠手足無措，直到第29天才想到一個辦法，他在普通的戒指上打下一行字：「一切都會過去的啦！」呈上去。

國王在心情不順暢時，看到那行字，果然有效。

這個老梗說法，重點不在金匠有多大的智慧，而在國王放得下。

科幻電影E.T.反過來說：生命自會找到出口！也因之膾炙人口。

人在貪、瞋、痴的欲求支配下，煩惱叢生，不如意、求不得、生老病死、月月難過月月過，於是無聊的人，想出了無窮安慰人的無聊話如是。

其實，自然界、你自身，每天都有一套本生的自淨機制，但看你使不使用。

～本文轉載自《民報》2014-7-21