【重論真理】

陳玉峯

人類擁有短暫的生命，卻具備無窮探索、追求的天性，因為我們與生俱來的欲望或渴望，乃是尋覓終極的某種東西或永恆的道理，從而逼近我們的來處與最後的歸宿。

然而，有史以來最大比例的人，將這樣的天性（i.e.法性）擺放在錯誤的方向及目標，也就是感官識覺的快樂及滿足，偏偏所有識覺感官的追求，全部以「苦」或恆不滿足坐收，因為資源有限、人生苦短、逐步衰老。只要是肉身，有史以來沒有例外。

深一層次，人們探索「真理」。

迄今為止，人類所謂的「真理」大致上有三大類。

1.數理、邏輯、科學的真理，可以以數學公式呈現的，相對性的，近似絕對真理，也就是相對客觀的真理，在宇宙的特定範圍內顛撲不破，放之四海皆為準。

2.生命演化而出的真理，也就是累進性的普世人性的大傾向，大致上是由長期累進在基因指令下的，既成事實或生物性真理。一般概括為一個籠統的名詞謂之「普世人性」，諸如愛恨；自私與利他；一大堆因人是群居而存活下來的人性，例如人會孤單、寂寞感等等；對未知、無知的恐懼感，所產生的信仰或通俗宗教的真理，還有太多類別。

過去，我為讓人容易理解，將此類「真理」區分為兩種：

A.  文學化、詠嘆調的真理：例如追求正義、公平、自由等等普世人性的大約性傾向，最常為人們琅琅上口的希望型「真理」，或祈使句型的「真理」，而最最廣為人使用的，即各種類型的「愛」。

B.  宗教、信仰型的真理：無論一神教、多神信仰、人為宗教（註：有創教教主者）或自然宗教（註：無創教教主，集體共同形成者，例如薩滿教、泛靈信仰等），人們經由虔信所堅信的真理。

3.超越物理、化學公式或數理客觀真理，也就是「超自然」，以及超越基因控制，直逼意識本身的造物主第一因的追求的真理，成為造物主本身的真理，或說終極永恆的真理，歷來各種宗教修行的終極目的。

人類在科學唯物真理，以及宗教直觀究竟的真理，兩者合一的真理。

單純想像與推衍即如電影《露西》表述的，人腦百分百的全發揮即成為造物主而無所不在，跨越物質與精神，超越時空，達成法性（人的天性），成為永恆。

對世人而言，我強調造物主喜歡祂所創造的萬物，各自善用各自多樣的方式去虔敬造物主。烏龜用烏龜的方式，老虎用老虎的途徑，科學家依其物化定律的追尋，各宗教依循其各自的信仰去實踐與禮敬，以今人心智及所有知識的認知，我實在看不出任何一種偏執有何意義。

我略了知人類語言、文字、任何溝通工具的無能，龐大無法表述的內容，有待心智拚命去開發。上述我對「真理」的敘述，僅止於最簡約的理性方式，通俗化的表達。

人類所謂的「意義」如果真的有意義，生命不可能只是這一輩子的偶然與巧合、荒謬與自圓其說。但我不認為前世、今生、來世這類依據此生的推理與解釋是具有充分的內涵，更多時候只是誤導與停滯。我只能要求自己在無窮盡的未來與自己此時此刻的意識再相見。所有我此生所做，就是此面向的準備。

再強調一次，我們之所以具有無窮的欲望，無非是背負著終極性的任務，成為意識本體本尊。我們的文化卻誤導我們「節欲」，因為文化將「欲望」誤導向此生此世的物質、經濟、名聲、地位等等最窄隘的「自我」追尋，然後壓抑它。

人的唯一目標，成為統合的終極真理本身。

觀進內在心音，終極真理。