【「建館百年●台文新紀元」活動側影】

陳玉峯

南橫東段，台20-186K處，現今的霧鹿派出所，正是日治時代的「霧鹿˙霧鹿溪駐在所」，或叫做「新武路溪駐在所」，也就是為了殲滅布農人抗日，開鑿「關山越嶺路」途中的一站。國府據台之後，大致沿著這條線，擴建了南橫公路。

關山越嶺路從1921年開始，以人工闢建，1930年完成。

1927年由東向西開闢到霧鹿派出所附近。在此，搭建了「霧鹿˙霧鹿鐵線橋」，即今之「天龍吊橋」，跨越新武呂溪，銜接今之所謂的「天龍古道」。

天龍吊橋頭(2017.5.13)。

霧鹿峽谷的山水對話(2017.5.13)。

完建於1930年的鐵線橋（今之天龍吊橋），雖然經過多次修葺或重建，形制近乎等同於初建。日治時代初建資料明載：鐵線橋長度101.82公尺、橋寬1.21公尺，橋面離溪水面的高度為73公尺。

2005年11月20日，我請研究生助理實測的數據，長度是101.8公尺，幾乎一模一樣，但寬度縮小為91公分，減少了30公分；橋面中點到溪水面則是74.3公尺，比77年前加深了1.3公尺。

我由各種資料研判，應該是河流往下切割之所致，從而粗估新武呂溪在霧鹿（天龍）峽谷段落，平均每年大約下切1.73公分。而天龍吊橋頭靠近南橫天龍飯店這端的海拔約為721公尺；另一端橋頭則低了45.9公分。

1930年暨之前參與初建工程的工事人員姓名，銘刻於橋另端的石壁上，以

石壁上，刻著1930年暨之前參與初建工程的工事人員姓名(2017.5.13)。

水泥砌成的平板，例如城戶八十八、後村助吉、劒持兼清、橫木修一、長島藤吉、溝？守之、稻垣幸雄、井上嘉市、川尻忠八、出原榮、藤川義方等警察，再加上低階警手30位。

很可能是上述名中的一位，在垂垂老邁的至少88歲，隨著觀光團來到南橫天龍，拜託全團讓他瞻仰一下記憶中的舊地。

老翁在他人攙扶下，危顫顫地走到了天龍吊橋頭，抓著鐵索頭跪地大哭！他人看著他已經哭了一陣子，要他回遊覽車，老翁深情的淚眼始終盯著鐵線橋不為所動。於是，導遊及另位年輕人，硬是把老手扳離鐵索頭，架著老翁要離去。老翁被拖拉著，蹣跚百般不願地回走，哀號著有若死了母猴的幼猴，生生被人剝離緊抱母猴的遺體般，而頻頻回顧。

即使鐵線橋的容貌不再，老翁的深情與渴望依舊。

老翁回頭走時，恰好遇見天龍飯店老闆會講日語的老母親，老翁無論如何賴著她，講出了他與天龍橋的故事，然後被架上遊覽車走了。這是1、20年前發生的事，當事人推測全都走了，也帶走了真實故事的版本，只留下口述以及我筆下的依稀與朦朧。

宇宙之中無定點，人在時空中亦然，如此一來對脆弱的心靈很恐怖，天才的老祖宗們便不斷設置特定的座標原點，假設是來處與去處，用以安慰、安定人心，聖山與聖湖、天堂與地獄，祖靈之地等等，便成了人心的依止，這是集體的概念，也正是設置了族群、民族的神聖時空，且自此大分聖與俗。

對個人而言，除了集體的神聖時空之外，生日與出生地便是每個人的神聖時空，因為從那個空間處，以及那個時間點，這個世界上開始有了「這個人」。這個個人的神聖時空自己無法決定，而且，太多人在老死之際，表達返鄉埋骨的意願，或說塵歸塵、土歸土，回去所來自，還歸來處即去處，其實，「鬼」字，原本正是這樣的「歸依神聖原點」的意思。

然而每個人還可以有第二、第三等等的，延展性的神聖時空，也就是所謂的第二故鄉、第三原鄉等，具象時空的抽象依歸。日本老翁之於天龍吊橋的故事，殆即第二原鄉的癡情流露，這是普世人性或其延展，但我聽過台灣的例子以日本人為最多、最真，也很感人，但多軼失。

2014年中，我落籍成大台文系，研究室及上課教室就位在1918年5月落成的今之系館。這座系館的前身，乃是日軍台南衛戍病院，算是日軍在台南的第一座正式醫院。政權改變後，國府接收，設為國府軍八○四醫院，至1987年為止。2003年台南市政府訂之為市定古蹟。而成大台灣文學系於千禧年創設研究所，2002年成立大學部與博士班，但直到2013年才有了系館，也就是進駐這所古蹟建物。

古蹟建物歷經數次變革與修葺，但主建物屹立不搖。由空中俯瞰，主建物及中軸坐北朝南，然後垂直於中軸，再依東西向伸出廂房，預留了四方發展的可能性。就時間軸而言，今年正好滿百，而台文系也由16歲進入17歲轉大人，因此，我將這項活動訂名為「建館百年˙台文新紀元」！

筆者邀請王豫煌博士以無人空拍機俯瞰台文系館(2017.5.10)。

2017年5月10日，台文系師生齊聚於系館前，瞻仰未來。

2017年5月25日文學院院務會議各單位報告時，我代表台文系報告這項誌慶活動後不久，外語中心高實玫主任跑來跟我說，她的父親高振中醫師、母親黃敬貞護士就是在台文系館前身服務的，幾年前有台文系學生前來高家訪問、拍攝紀錄片，兩老一直惦記著這件事，他們都在等待拍攝或撰寫出來的結果，不料，高醫師於2個月前往生，但黃敬貞女士還在等待，因而高主任向我探問有無下文。我聞之心酸！

就在這裡，承載著兩大政權、兩個世紀、烽火戰亂與歌舞昇平，生老病死、百年滄桑，以及繁多的美麗與哀愁。

就在這裡，正是三世多重因果的許多人的神聖時空、第二故鄉，或深刻記憶的原鄉。

就在這裡，曾經是士兵、眷屬們流淚與做夢的地方，印記著悲歡離合、幻滅與希望；也在這裡，不斷蛻變與新生。

我台文系師生何其有幸，在這個母親母土的歷史建物之中，承繼著厚重的時空重量，相互學習而探索普世人性、深度的文化精隨，孕育我台灣及全球的新希望！

感恩所有在此用心活過的先人、前輩所刻畫、銘記的記憶痕跡，感恩淑芳老師淚水心力的付出，聚集也喚醒歷史之心！我希望所有師生可以感受我們的福氣，以及責任與承擔。

我的感恩如同英國歷史學家湯恩比的時空逆旅，聯結到意識本身。對我而言，世界上沒有一個陌生人，也沒有一棵沒有溫度的樹。奉系館、台灣之名，無限祝福大家！